jueves, 15 de abril de 2010

SOS a los tenedores de credenciales del IFE. Voto Otro Sistema


En un lugar en el centro del ombligo de la luna a martes 16 de junio 2009.

Título del Asunto: SOS a los tenedores de credenciales del IFE. Voto Otro Sistema.

La idea del Voto Otro Sistema.
Sugiere dos cosas
1 Cancelar la boleta en el amberso. y
2 Escribir en el reverso
"en el especio en blanco":

Cancelación de las plazas a elegir del congreso de la unión.
Los Restantes fijaran su sueldo al grado de estudios
en salarios minimos generales -smg. vgr: ...Maestria 4 smg ... Doctorado 5 smg

Dirigida a:
La nación representada mínimo por las 3/4 del ejectorado.
que a su vez representa los 104 millones de habitantes
de los estados unidos mexicanos.
Justificación.-
Es necesario eficientar nuestra estructura de gobierno ante a crisis económica mundial y local
porque todas las entidades humanas deben ser efecientes, Incluyendo a su burocrácia. Diria Don Guillermo Segundo. El tio de Prusia.
Ley de Morfi... nos dice, en los homo sapiens sapiens es común que ..no sabemos lo que queremos.
y sabemos lo que no queremos. Aplicación ¿que es lo que no quiero?: La economia de guerra y su botín, la ideologia patriarcal excluyente y la imposición de los dioses masculinos que controlan la forma de pensar.

Un legislador ...
al mismo tiempo ha elegido lo que es la humanidad entera,
no puede huir a la conciencia de su total y profunda reponsabilidad...
página 97
Título de la obra en italiano: Il Pensiero Essistenzialista. Serie Antologias de la coleccion saper tutto Traductor al español. Hector Rogel. El Pensamiento Existencialista. Kirkergaard, Jaspers, Heidegger, Marcel, Sartre, Merleau - Ponty, Abbagnano, Paci.Compilado por Pietro Chiodi.
Ed. Uteha. Mexico 1980

Autopresentación no represiva ni sujeta a humillaciones
viene complementada por una reciprocidad de expectativas de comportamiento
que excluye los privilegios en el sentido de una obligatoriedad sólo unilateral de las normas de acción....
página 119
Mariflor Aguilar Rivero Confrontación, Crítica y Hermenéutica.
Gadamer, Ricoerur, Habermas. Ed. Fontamara.México DF 1998.


La idea es votar por la propuesta.

La polis Esta donde estes Tú.
Hagamos delgada nuestra estructura democratica.
No necesitamos la forma de democracia indirecta.
Las consultas pueden ser en plebis_citos a la población.
Y en calidad de ciudadano con preparación academica especializada.
Podamos dar nuestra opinión ó propuesta para una polis mejor.
La tutela no únicamente esta en los menores de edad
También esta en el estado mismo,
En la representación indirecta.

El estado ciudadano es
el que constriñe a su función pública.
Sin interes alguno en botín.
Su sueldo es un botín.
Cuantas veces es mayor al salario minimo.
que es la educación promedio que se brinda en este país.
Su sueldo se fijará al número de niveles en su grado de estudios.
Primer Nivel Educación Promedio básica primaria y secundaria = Salario# Mínimo General
Un Nivel Mas = Ténico, dos salarios mínimos
Otro Nivel Mas = Licenciatura, tres salarios mínimos
Otro Nivel Mas = Maestria, 4 salarios mínimos
Otro Nivel Mas = Doctorado, 5 salarios mínimos
Otro Nivel Mas = Pos Doctorados, 6 salarios mínimos.
Multidisciplicarios = Cada Nivel = un salario mínimo mas.
----
Legalidad:
Articulo 39 de la constitución de los estados unidos mexicanos.
el pueblo es soberano para elegir la forma de gobierno que decida.
tambien presupone ser soberano en el número de integrantes y sus remuneraciónes.
---
Leyenda:
Cancelación de las plazas de diputados federales.
Los Restantes fijaran su sueldo al grado de estudios en salarios minimos generales -smg.
Ejemplo: ...Maestria 4 smg ... Doctorado 5 smg

Cita extraña a Russel Bertrand.La conquista de la felicidad

Premio Novel en 1950 por sus trabajos an atomismo lógico y del realismo dentro del idealismo iabsoluto en el campo de la filosofía padre de la filosofía analítica moderna. Ingles de nacionalidad y noble por estirpe. educado por su abuelo... el primer ministro en dos ocasiones, Fundador del movimiento páginas 1953 junto con Einstein.
Russel Bertrand.
La conquista de la felicidad
Traducción de Juan Manuel Ibeas.
Ed. Debolsillo.
Titulo Original The conques of happiness.
Primera edición en México 2006.
Registro de la edición en España 2003. Barcelona.
total de paginas: 206.
Entusiasmo 137
Intereses no personales 185
creo que podría transformarme y vivir con los animales.
¡son tan apacibles y dueños de sí mismos!
Me paro a contemplarlos durante tiempo y más tiempo.
No sudan ni se quejan de su suerte,
no se pasan la noche en vela,
llorando por sus pecados,
no me fastidian hablando de sus deberes para con dios.
ninguno está insatisfecho, a ninguno le enloquece la manía de poseer cosas.
ninguno se arrodilla ante otro, ni ante los congéneres que vivieron hace miles de años.
ninguno es respetable ni desgraciado en todo el ancho mundo.
walt whitman.
lo único que el alcohol hace por ello es liberar el sentimiento de culpa, que la razón mantiene reprimido en momentos de más cordura... puesto que se cuenta con ingresos suficientes para asegurarse alojamiento y comida, y de salud suficiente para hacer posibles las actividades coporrales normales.
creo que esta infelicidad se debe en muy gran media a conceptos del mundo erróneo, a éticas erróneas, a hábitos de vida erróneos, que conducen a la destrucción de ese entusiasmo natural.
22-23
se trata de cuestiones que están dentro de las posibilidades del individuo... en parte se debe a que he logrado prescindir de ciertos objetos de deseo... pero principalmente se debe a que me preocupo menos por mí mismo... en cambio, el interés por uno mismo no conduce a ninguna actividad de tipo progresivo... Hay varias clases de absorción en uno mismo... Tres de las más comunes son la del pecador, la del narcisista y la del megalómano#...
hombre incurriendo en su propia desaprobación ... religioso que interpreta la desaprobación de su dios.... tiene imagen de sí mismo... él cree que debería ser, está en constante conflicto con su conocimiento de cómo es... él... sigue acatando todas las prohibiciónes que le enseñaron en la infancia... decir palabrotas está mal, deber está mal, ser astuto en los negocios está mal , el sexo está mal. ... no se abstiene de ninguno de esos placeres, para él están todos envenenados por la sensación de que le degradan.
24-25.
para víctimas de la "virtud" maternal,
el primer paso hacia la felicidad consiste en liberarse de la tiranía de las creencias y amores de la infancia...
... cuando la vanidad se lleva a estas alturas,
no se siente auténtico interés por nínguna otra persona
... él amor no puede ofrecer ninguna satisfacción verdadera. ...
él pintar no es más que un medio para alcanzar un fin,
la técnica nunca le llega a interesar y es incapaz de ver ningún tema si no es en relación con su propia persona.... resultando él fracaso... la deceptción, él ridículo en lugar de la esperada adulación...
a menudo, la causa es la timidez, y la cura es el desarrollo de la propia dignidad.
Pero esto solo se puede conseguir mediante una actividad llevada con éxito e inspirada por intereses objetivos... no usureros...
26-27.
siempre que existe una represión psicológica muy acentuada, no hay felicidad auténtica...
la típica persona infeliz es aquella que, habiéndose visto privada de joven de alguna satisfacción normal, ha llegado a valorar este único tipo de satisfacción más que cualquier otro, y por tanto ha encauzado su vida en una única dirección, dando excesiva importancia a los logros y ninguna a las actividades relacionadas con ellos...
La embriaguez, por ejemplo, es un suicidio temporal, la felicidad que aporta es puramente negativa, un cese momentáneo de la infelicidad... pero el hombre que busca la intoxicación, en la forma que sea, ha renunciado a toda esperanza, exceptuando la del olvido. En este caso, lo primero que hay que hacer es convencerle de que la felicidad es deseable...
PI:
En la intoxicación me consagro al olvido, no hay ni fe, ni esperanza de cambio... solo olvido hay...
olvido que mi olvido que mi bolsillo esta augerado y tira todo lo que le echo...
incluyendo el impuesto de producción y servicios al tabaco y al alcohol no méxicano, como depredación a mi bolsillo sin ayuda a mi intoxicación. O cuando es algo no socialmente aceptado en el país hay que viajar y olvidar en el avión a la europa a central sstatión, en un dique en un lugar del agúa... en la wormostrat con baba.
28-29.
la verdad es que son infelices por alguna razón de la que no son conscientes, y esta infelicidad les lleva a recrearse en las características menos agradables del mundo en que vivien... con los estados de ánimo no hay discusión posible; pueden cambiar debido a algún suceso afortunado o a un cambio en nuestro estado corporal...
32-33
* pero no se pueden cambiar mediante argumentos...
muchas veces he exprerimentado ese estado de ánimo en que sientes que todo es vanidad,
y no he salido de él mediante ninguna filosofía
sino gracias a un necesidad imperiosa de acción...

El origen de ese sentimiento es la demasiada facilidad para satisfacer las necesidades naturales... se olvida de que una parte indispensable de la felicidad es carecer de algunas de las cosas que se desean... los humanos y las cosas nacen y mueren sin mejorar nada, sin lograr nada permanente, día tras día, año tras año...
34-35.
me calenté las manos ante el fuego de la vida... se va apagando y estoy listo para partir...
por tanto, si los estados de ánimo estuvieran determinados por la razón,
habría igual número de razones para alegrarse como para desesperarse...
causas sociales que ven el estado de ánimo de una época...
36-37.
* no he dejado de creer en el amor, ni mucho menos,
pero la clase de amor en que creo no es del tipo que admiraban los victorianos,
es aventurero y siempre alerta, y aunque es consciente de lo bueno,
eso no significa que ignore lo malo, ni pretende ser sagrado o santo...
El amor hay que valorarlo en primer lugar... como fuente de placer en sí mismo...
El amor hay que valorarlo porque acentúa todos los mejores placeres,
como... el de la música,
el de la salida del sol en las montañas
y el del mar bajo la luna llena.
40-41
* búscate una existencia en que la satisfacción de necesidades físicas elementales ocupe todas tus energías.
PI
Me dedicaré:
al criadero de hortalizas en jardines verticales y peceras para caracoles y lancostas... para comer...
para entretenerme audio y video ... para creecer circulos de lectura.. y
para reflexiónar.... veo, siento, y entiendo:
las notas músicales en el pentagrama existencial del instrumento que ejecuto... hoy.
Por mi parte, lo que me gustaría obtener del dinero: es tiempo libre y seguridad...
.. pero lo que quiere obtener él típico hombre moderno es: más dinero,
con vistas a la ostentación, el esplendor y el eclipsamiento
de los que hasta ahora han sido sus iguales.
La escala social en USA es de emocione x-e-s_snob-ist-as...
Tampoco niego que el dinero, hasta cierto punto,
es muy capaz de aumentar la felicidad; pero más allá de ese punto, no creo que lo haga...
* lo que se respeta ... es ... la excelencia ... a la que se ha debido el éxito...
50-51
pecuniario... = dinero
existen dos motivos para leer un libro: uno, disfrutar con él; él otro, poder presumir de ello.
52-53.
¿ para qué les iba a servir semejante conocimiento? No podía aumentar los ingresos de nadie.
PI:
falta respuesta:
prefieren el poder a la inteligencia, ... los dinosaurios no triunfaron; se exterminaron unos a otros, y los espectadores inteligentes heredaron su reino. Nuestros dinosaurios modernos se están exterminando solos.
no tardarán mucho en ser sustituidos por algo ... alegre y festivo...
porque relajarse resulta ya imposible... el tipo de ocio tranquilo y restaurador de los nervios se considera aburrido... cuyo des-enlace cultural ... las drogas ... El remedio consiste en reconocer la importancia del distrute sano y tranquilo en un ideal de vida equilibrado. *
PI:lo hice en mi juventud
como señal de protesta contra del uso del alcohol para divertirse.
Y ser feliz con o sin alcohol.
54-55.
El aburrimiento es básicamente un deseo frustrado de que ocurra algo,
no necesariamente agradable,
sino tan solo algo que permita a la víctima del ennui distinguir un día de otro.
En una palabra: lo contrario del agurrimiento no es el placer, sino la excitación....
58.
vituperarlo= censurar.
progronos= matanza de judios.
así pues,
el aburrimiento es un problema fundamental para el moralista,
ya que por lo menos la mitad de los pecados de la humanidad se cometen por miedo a abrurrirse.
60.
un niño, como una planta joven, se desarrolla mejor cuando se le deja crecer sin perturbaciones en la misma tierra. El exceso de viajes, la excesiva variedad de impresiones, no son buenos para los jóvenes, y son la causa de que, a medida que crecen, se vuelvan incapaces de soportar la monotonía fructífera... Pero los propósitos constructivos no se forman fácilmente en la mente de un muchacho si este vive una vida de distracciones y disipaciones, porque en este caso sus pensamientos siempre estarán dirigidos al próximo placer y no al distante logro.
63
En cambio, los que nos ponen en contacto con la vida de la tierra tienen algo profundamente satisfactorio, cuando cesan, la felicidad que provocaron permanece, aunque su intensidad mientras duraron fuera menor que la de las disipaciones más excitantes... O bien consideremos la diferencia entre el amor y la mera atracción sexual. El amor es una experiencia en la que todo nuestro ser se renueva y refresca como las plantas cuando llueve después de una sequía. En el acto sexual sin amor no hay nada de esto. Cuando el placer momentáneo termina, solo queda fatiga, disgusto y la sensación de que la vida está vacía. El amor forma parte de la vida en la tierra; el sexo sin amor, no.
La clase especial de aburrimiento que sufren las poblaciones urbanas modernas está íntimamente relacionada con su separación de la vida en la tierra... Una vida feliz tiene que ser en gran medida, una vida tranquila, pues solo en un ambiente tranquilo puede vivir la auténtica alegría.
64-65.
La fatiga puramente física, siempre que no sea excesiva, tiende en todo caso a contribuir a la felicidad; provoca sueño profundo y buen apetito, y añade atractivo a los placeres posibles en los días de fiesta... En las comunidades avanzadass, la clase de fatiga más grave en nuestros tiempos es la fatiga nerviosa....
67.
otra cosa que causa fátiga sin que seamos conscientes de ello es la presencia constante de extraños...
dispensia=Dificultad par digerir.
* lo que para el empleado es el miedo al despido, para el jefe es el miedo a la bancarrota.
*han tenido que pasar años de lucha agotadora, durante los que tuvieron que esforzarse para estar al corriente de lo que ocurría en todas las partes del mundo y frustrar constantemente las maquinaciones de sus competidores.... nervios estaban ya destrozados, tan acostrumbrados a la ansiedad que no se pueden librar de ese hábito cuando la necesidad ya ha pasado... * casi todos los modernos llevan una vida exasperante, y están siempre demasiado cansados para ser capaces de disfrutar sin la ayuda del alcohol. ... En gran medida, la fatiga en estos casos se debe a las preocupaciones, y las preocupaciones se pueden evitar con una mejor filosofía de la vida y con un poco más de disciplina mental...
68-69.
* dejar de pensar en el problema en momentos en que no se puede hacer nada... es asombroso cuánto pueden aumentar la felicidad y la eficiencia cultivando una mente ordenada, que y no inadecuadamente a todas horas. Cuando hay que tomar una decisión difícil o preocupante, en cuanto se tenga todos los datos disponibles, hay que pensar en la cuestión de la mejor manera posible y tomar la decisión; una vez tomada la decisión, no hay que revisarla a menos que llegue a nuestro conocimiento algún nuevo dato.... no hay nada tan agotador como la indecisión, ni nada tan estéril... descubrí que cuanto menos me preocupara de si hablaba bien o mal, menos mal hablaba, ... lo que hacemos no es tan importante como tendemos a suponer; nuestros éxitos y fracasos, a fin de cuentas, no importan gran cosa... paso del tiempo hasta que resulta casi imposible recordar lo intensas que eran... clase de fatiga que importa es siempre emocional; la fatiga puramente intelectual, como la fatiga puramente muscular, se remedia con el sueño...
70-71
En todos los casos, es el problema emocional, no el trabajo, lo que ocasiona la crisis nerviosa... he hablado de la disciplina mental, es decir, el hábito de pensar en las cosas en el momento adecuado... personalmente creo que se puede implantar en el subconsciente una idea consciente si se hace con suficiente fuerza e intensidad. la mayor parte del subconsciente está formado por pensamientos con mucha carga emocional que alguna vez fueron conscientes y han quedado enterrados... en pensar en ello con mucha intensidad... ahora puedo dedicarlos a otras actividades... con las ansiedades se puede adoptar... cuando nos amenaza alguna desgracia, consideremos seria y deliberadamente qué es lo peor que podría ocurrir. Después de afrontar esta posile desgracia, busquemos razones sólidas para pensar que, afin y al cabo, el desastre no sería tan terrible... la preocupación es una modalidad de miedo, y todas las modalidades de miedo provocan fatiga...
72-73.
Ahora bien, el miedo, en su forma más dañina, surge como existe cierto peligo que no queremos afrontar... Pero todas las variedades de miedo empeoran si no se les hace frente ...
74.
En semejante situación, lo único que puede hacer un hombre prudente es dosificarse, y no permitirse una cantidqad de placeres fatigosos que perjudi9que su salud o interfiera con su trabajo....
Es cierto que hay una teoría idealista, segun la cual la democracia es la mejor forma de gobierno...
76-77.
* los que tienen ocasió ndee pecar contra ella son envidiados,
y se considera virtuoso castigarlos por sus pecados...
entre todas las características de la condición humana normal,
la envidia es la más lamentable; la persona envidiosa no solo desea hacer daño,
y lo hace siempre que puede con impunidad; además, la envidia nace desgraciada.
En lugar de obtener placer de lo que tiene, sufre por lo que tienen los demás...
sin embargo, y por fortuna, existe en la condición humana una pasión
que compensa esto: la admiración... quien desee aumentar la felicidad humana
se sugiere procurar aumentar la admiración y reducir la envidia.
78-79.
Yo creo que la envidia se ve enormemente acentuada por los contratiempos sufridos en la infancia...
* habiendo empezado por creer que nadie le quiere,
su conducta acaba por hacer realidad su creencia...
los que se ven privados de ellos casi siempre se vuelven retorcidos y amargados...
solo con darse cuenta de las causas de los sentimientos envidiosos ya se ha dado un paso gigantesco hacia su curación...
* todas estas comparaciones son absurdas y tontas...
En realidad, la envidia es un tipo de vicio en parte moral y en parte intelectual, que consiste en no ver nunca las cosas tal como son, sino en relación con otras... ¿qué es más envidiable que la felicidad?
80-81.
* la envidia, por supuesto, está muy relacionada con la competencia....
83.
* la civilización moderna, es más propenso al odio que a la amistad... y es propenso al odio porque está insatisfecho, porque siente en el fondo de su ser, tal vez incluso subconscientemente, que de algún modo se le ha escapado el sentido de la vida, que seguramente otros que no somos nosotros han acaparado las cosas buenas que la naturaleza ofrece para disfrute de los hombres... en el alma del hombre civilizado parece haber penetrado parte de esa misma tensión y angustia. Sabe que existe algo mejor que él y que está casi a su alcance; pero no sabe dónde buscarlo ni cómo encontrarlo... desesperado, se lanza furioso contra el prójimo, que está igual de perdido y es igual de desdichado...
85.
* ... debe aprender a trascender de sí mismo, y de este modo adquirirá la libertad del universo...
86.
ser descubierto...
pero el hombre que acepta por completo la moral del colectivo
y aun así actúa contra ella, sufre muchisimo cuando es excluido,
y el miedo a este desastre, o el dolor que ocasiona cuando sucede,
puede fácilmente hacer que considere sus actos como pecaminosos...
En consecuencia, se pasa toda la vida con una sensación de culpa,
convencido de que las cosas buenas no se han hecho para él
y de que sus mejores momentos son los de llorosa penitencia...
88-89.
Vida cristiana y recta... ascético... Una ética racional consideraría loable proporcionar placer a todos, incluso a un omismo, siempre que no exista la contrapartida de algún daño para uno mismo o para los demás. si prescindiéramos del ascentismo, el hombre virtuoso ideal sería el que permitiera el disfrute de todas las cosas buenas, siemrpe que no tengan malas consecuencias que pesen más que el goce...
la regla correcta es muy sencilla: hasta que el niño se aproxime a la edad de la pubertad, no hay que enseñarle, ninguna clase de moral sexual, y sobre todo hay que evitar inculcarle la idea de que las funciones naturales del cuerpo tienen algo de repugnante...
90-91.
hay que obligar al subconsciente a tomar nota de las creencias racionales que gobiernan nuestro pensamiento consciente. Los hombres no deben dejarse arrastrar por sus estados de ánimo, creyendo una cosa ahora y otra después... el sentimiento de pecado se agudiza de manera especial en momentos en que la voluntad consciente esta debilitada por la fatiga, la enfermedad, la bebida o alguna otra causa... “si el demonio estuviera enfermo sería un santo” por el contrario, lo que un hombre cree deliberadamente con toda su razón cuando tiene fuerzas debería ser la norma de lo que le conviene creer en todo momento...
* mire fijamente lo irracional, decidido a no respetarlo, y no permita que le domine... cada vez que haga pasar a la mente consciente pensamientos o sentimientos absurdos, arránquelos de raíz, examinelos y rechácelos. No se resigne a ser una criatura vacilante, que oscila entre la razón y las tonterías infantiles... entonces le parecieron fuertes y sabios porque usted era debil e ignorante; ahora que ya no es ninguna de las dos cosas, le corresponde examinar su aparente fuerza y sabiduría... pregúntese seriamente si el mundo ha mejorado gracias a la enseñanza moral que tradicionalmente se da a la juventud...
92-93.
y cuando el sentimiento de pecado cobra fuerza, como ocurre de vez en cuando, no hay que tratarlo como si fuera una revelación y una llamada a cosas más elevadas, sino como una enfermedad y una debilidad... renunciar a la moral supersticiosa... a decir verdad, el sentimiento de pecado, lejos de contribuir a la vida mejor, hace justamente lo contrario. Hace desdichado al hombre y le hace sentirse inferior... al ser desdichado, es probable que tienda a quejarse en exceso de otras personas, lo cual le impide disfrutar de la felicidad en las relaciones personales... al sentirse inferior, tendrá resetimientos contra que parece superiores... le resultará dificil sentir admiración y fácil sentir envidia... se irá convirtiendo en una persona desagradable en términos generales y cada vez se encontrará más solo...
94-95.
* no existe nada tan perjudicial, no solo para la felicidad sino para la eficiencia, como una personalidad dividida y enfrentada a sí misma ... lo que sugiero es que cada uno decida con firmeza qué es lo que cree racionalmente, y no permita nunca que las creencias irracionales se cuelen sin resistencia o se apoderen de él...
contrario... piensan que la racionalidad, si se le da rienda suelta, mata todas las emociones más profundas... a mí me parece que esta creencia se debe a un concepto totalmente erróneo de la función de la razón en la vida humana.... nuestra moral tradicional ha sido excesivamente egocéntrica, y el concepto de pecado forma parte de este universo que centra toda la atención en uno mismo... hasta puede que la enfermedad sea una fase necesaria para el desarrollo mental... * el hombre dividido y enfrentado a sí mismo busca excitación y distracción; le atraen las pasiones fuertes, pero no por razones sólidas sino porque de momento le sacan fuera de sí mismo y le evitan la dolorosa necesidad de pensar.
96-97.
forma de intoxicación, y como no es capaz de concebir la felicidad fundamental, le parece que la única manera de aliviar el dolor es la intoxicación. Sin embargo, este es un sintoma de una enfermedad muy arraigada ... PI: * la enfermedad de mi alma o mi pensamiento... diagnostique correctamente su trastorno y acepte que sus orígenes están en el mismo y no en la supuesta hostilidad o malevolencia de otros... que, según sus propias explicaciones, es víctima constante de ingratitudes, malos tratos y traiciones....
98-99.
con su falta de simpatía tienden a confirmar a esos desdichados su opinión de que todo el mundo está contra ellos... * la enfermedad solo se puede tratar con comprensión, y esta comprensión hay que transmitírsela al paciente para que sirva de algo... no se nos ocurre que no podemos esperar que otros piensen de nosotros mejor que nosotros de ellos... sabemos que nuestros amigos tienen sus defectos y, sin embargo, en general son gente agradable que nos gusta... queremos que piensen que nosotros, a diferencia del resto de la humanidad, no tenemos defectos... cuando nos vemos obligados a admitir que tenemos defectos, no tomamos demasiado en serio un hecho tan evidente... nadie debería creerse perfecto, ni preocuparse demasiado por el hecho de no serlo...
100-101.
La manía persecutoria tiene siempre persecutoria tiene siempre sus raíces en un concepto exagerado de nuestro propios méritos... nuestros motivos par ahacer el bien rara vez son tan puros como nos imaginamos... en este caso, hay un elemento que es típico de gran parte de la moral social: la envidia que nos dan los que están en posición de cometer pecados de los que nosotros tenemos que abtenernos si queremos conservar el respeto de nuestros amigos...
102-103.
* la primera: recuerda que tus motivos no siempre son tan altruistas como te parecen a ti... la segunda: no sobrestimes tus propios méritos... tercera: no esperes que los demás $se interesen por tí tanto como te interesas tú. Y la cuarta: no creas que la gente piensa tanto en tí como para tener algún interes especial en perseguirTe... la inmensa mayoría de acciones hsss#, incluyendo las de las personas más nobles, tiene motivos egoístas, y no hay que lamentarse de ello, porque si no fuera así la especi humana no habría sobrevivido.
104-105.
así pues, es preferible que el hombre coma porque disfruta de la comida a que acceda a dedicar algún tiempo a comer inspirado exclusivamente por su interés por el bien común... * así pues, las personas que desean tener una alta opinión de su propia excelencia moral tienen que convencerse a sí misma de que han alcanzado un grado de abnegación que es muy improbable que hayan logrado, y aquí es donde el empeño en alcanzar la santidad entra en relación con el autoengaño, un tipo de autoengraño que fácilmente conduce a la mania persecutoria...
106.
... y será imposible adquirir esa libertad de espíritu en que consiste la verdadera felicidad, porque para ser feliz es imprescindible que nuestro modo de vida se base en nuestros propios impuslos íntimos y no en los gustos y deseos accidentales de los vecinos que nos han deparado el azar, el incluso de los nuestros familiares...
120.
* entre las dos clases de felicidad es decir que una clase está al alcance de cualquier ser humano y la otra solo pueden alcanzarla los que saben leer y escribir...
125.
* el placer del trabajo está al alcance de cualquiera que pueda desarrollar una habilidad especializada, siempre que obtenga satisfacción del ejercicio de su habilidad sin exigir el aplauso del mundo entero...
130.
* al dedicarse a la agricultura, la humanidad decidió someterse a la monotonía y el tedio a cambio de disminuir el riesgo de morirse de hambre... la camaradería y la cooperación son elementos indispensables de la felicidad del hombre normal, y son mucho más fáciles de encontrar en la industria que en la agricultura... esto es un completo error; todo placer que no perjudique a otras personas su valor....*
132-133.
* la que contribuye a la felicidad es la de aquel a quién le gusta observar a la gente y encuentra placer en sus rasgos individuales, sin poner trabas a los intereses y placeres de las personas con que entra en contacto, y sin pretender adquirir poder sobre ellas ni ganarse su admiración entusiasta...

como es feliz por sí mismo, será una compañia agradable, y esto a su vez aumentará su felidicad...
* el que te guste muchas personas de manera espontánea y sin esfuerzo es, posiblemente, la mayor de todas las fuentes de felicidad personal...

el secreto de la felicidad es este: que tus intereses sean lo más amplios posibles
y que tus reacciones a las cosas y personas que te interesan sean,
en la medida de lo posible, amistosas y no hostiles ...
134-135.
supongamos que a una persona le gustan las fresas y a otra no; ¿qué sentido es superior la segunda?
... no existe ninguna prueba abstracta e impersonal de que las fresas sean buenas ni de que sean malas ...

* cuantas más cosas le interesesn a un hombre, más oportunidades de felicidad tendrá, y menos expuesto está a los capricos del destino, ya que si le falla una de las cosas siempre puede recurrir a otra ...

la mente es una extraña máquina capaz de combinar de las maneras más asombrosas los materiales que se le ofrecen, pero sin materiales procedentes del mundo exterior se queda impotente; y a diferencia de la máquina... de hacer ... acceder ... a un producto automatizado... ... se convierten en experiencias gracias al interés que ponen en ellos mismos... ¡si no nos interesan los malosos!, no sacamos de ellos nada en limpio ...
138-139.
que su vicio perjudica la salud y les proporciona horas de sufrimientos a cambio de minutos de placer ... hacer ciertas cosas que torman una estructura a las que deben adaptarse todas las pasiones si no queremos que se conviertan en una fuente de sufrimientos... dichas cosas son la salud, el dominio general de nuestras facultades, unos ingresos suficientes para cubrir las necesidades y los deberes sociales más básicos, como los que se refieren a la esposa y los hijos ...
* pero si deja el trabajo para jugar todo el día al ajedréz, ha perdido la virtud de la moderación...
** los que se dejan dominar por un deseo a expensas de todos los demás
suelen ser personas con algún poblema interior,
que intentan escapar de un espectro...
144-145
que, como consecuencia sus corazónes y sus mentes se han atrofiado y desarrollado mal... tanto para las mujeres como para los hombre el entusiamo es el secreto de la felicidad y del bienestar...
149
pero este último caso la causa más probable es la falta de confianza en sí mismo, debido a una infancia desgraciada... es muy ... tipído de la concición humana estar más dispuesta a conceder su afecto a quienes menos lo socilitan ... *
151.
tanto hombres como mujeres, cuando no se siente queridos se unden en una tímida desesperación,
aliviada solo por ocasionales chispazos de envidia y macilia...

los que sen enfrentan a la vida con sensación de seguridad son mucho más felices que los que la afrontan con sensación de inseguridad, siempre que esa sensación de seguridad no los conduzca al desastre...

pero la confizna general en uno mismo es consecuencia, sobre todo, de estar acostumbrado a recibir todo el afecto que uno necesita...

El niño al que, por alguna razón, le falta el amor paterno, tiene muchas posibilidades de volverse tímido y apocado, lleno de miedos y autocampasión, y ya no es capaz de enfrentarse al mundo con espíritu de alegre exploración... estos niños pueden ponerse a meditar sorpendentemente pronto sobre la vida, la muerte y el destino humano ... al principio, se vuelven introvertidos y melancólicos, pero a la larga buscan el consuelo irreal de algún sistema filosófico o teólógico ... el mundo es un lugar muy confuso que contiene cosas agradables y desabradables mezcladas al azar...
152-153.
tendrían menos miedo del mundo y no habrían tenido que inventar un mundo ideal para sustituir al real en sus mentes ... esta, por supuesto, es una de las razones de que a los hsss les gusten las hsss tímidas, ya que al protegelas sienten que las poseen ... seguramente, esto afecta más a los hsss que a las hsss, ya que, en general, las hsss tienen a amar a los hsss por su carácter mientras que los hsss tienden a amar a las hsss por su apariencia.... PI: Yo hsss amo por apariencia e inteligencia de alguien a quién usar y abusar... si me lo merezco... solamente...solo a través de la confianza del esclavo.
154-155.
* existe, sin embargo, otra modalidad que no es nada rara, en que lo que una persona le chupa la vitlidad a la otra; uno recibe lo que el otro da, pero a cambio no da casi nada.... algunas personas muy vitales pertenecen a este tipo vampírico... extraen la vitalidad de una víctima tras otra, pero mientras ellos prosperan y se hacen cada vez más interesantes, las personas de las que viven se van quedando apagadas y tristes ... esta gente utiliza a los demás para sus propios fines, y nunca les consideran como fin en sí mismos ... en realidad, no les interesan las personas a las que creen que aman en cada momento; solo les interesa el estímulo para sus propias actividades, que pueden ser de tipo muy impersonal .... en esta característica que suele estar asociada con una gran ambición, y yo diría que se basa en una opinión exageradamente unilateral de lo que constituye la felicidad humana ... un ego demasiado fuerte es una prisión de la que el hombre debe escapar si quiere disfrutar plenametne del mundo... el cariño que se recibe debe liberar el cariño que hay que dar ... *
156-157.
a la gente le cuesta trabajo conceder su admiración, por miedo a equivocarse;
y le cuesta trabajo dar amor, por miedo a que les haga sufrir...
todo esto tiende a producir timidez e ira contra la humanidad...
158.
* exceptuando las personas con iniciativa fuera de lo normal,
casi todos pefieren que se les diga lo que tienen que hacer a cada hora del día, ...
175
la segunda ventaja de casi todos los trabajos remunerados y de algunos trabajos no remunerados es que ofrecen posibilidades de éxito y dan oportunidades a la ambición ... en casi todos los trabajos el éxito se mide por los ingresos, y esto será inevitable mientras dure nuestra sociedad capitalista...
los principales elementos que hacen interesante un trabajo son dos: el primero es el ejercicio de una habilidad; el segundo, la deconstrucción...
176-177.
la satisacción que obtienes de la victoria se evapora rápidamente... en cambio, cuando se ha terminado un trabajo constructivo, produce placer contemplarlo, y además, nunca está tan completo que no se puede añadir ningún toque más...
los actos satisfactorios conducen in-definida-mente
de un éxito a otro sin llegar jámás a un callejón sin salida...
de- construcción ... felicidiad ... mayor k destrucción.
curar el hábito de odiar
como la oportunidad de hacer algún trabjo constructivo importante...
la creación... en organizidad ... crea orden a partir del caos...
artistas & homosss ciencia ... vivirán .. respiren ... ojos ver...
solo podemos decir que teine que hacerle menos infeliz...
científicos ... felices que deben su felicidad principalmente a su trabajo...
alquilarse a ricas empresas dirigidas por filisteos ... tonterías perniciosas ... inglaterra o usa...
180-181.
no son los grandes intereses en torno a los cuales se deconstruye la vida de un hsss,
sino esos intereses menores con que ocupa su tiempo libre
y que le relajan de las tensiones de sus preocupaciones más serias....
Un hsss de ciencia por ejemplo tiene que mantenerse al corriente de las investigaciones
que se hacen en su campo.
si lee algo de otra ciencia lo leerá con menos espíritu crítico ¿?... más des-interes-ada-mente.
libros ... virtuales... especialidad.
185.
a la mayor parte del mundo no le afecta nada lo que nosotros hacemos...
¿porqué hay que acordarse de esto? ...
una imagen del mundo tan completa como nos permitan nuestras actividades necesarias...
ninguno... tiene mucho tiempo... solo unas años ... en vida,
tiene que aprender todo lo que va a saber sobre este xtraño planeta
y su posición en el universo... oportunidades imperfectas,
ir al teatro y no escuchar la obra... no... encuentran interés en el espectáculo...
tendencia a excitarnos exagerada-mente,
preocupernos exagerada-mente,
dejarnos impresionar exagerada-mente por la importancia del mundo en que vivimos...
espacio de tiempo comprendido...
hacernos trabajar más, ... no nos hará trabajar mejor...
resultado... apóstoles de la vida a... activa... mucho fanatismo....
cosas desables, olvidándose de los demás...
el examen del mundo en él que estamos metidos en
una campaña política y por la victoria de nuestro "partido" ¿?¡!
utiliza métodos calculados... la mejor táctica par ganar ... una nación...
alcance mental... presente...
asimilado por la doctrina de la eficiencia... adoptaremos métodos inmediatos, mediatos...
PI:"reinicialización"... Hola... del cambio de sistema versión 3.0 2012-2018.
188-189.
inevitable... hacer todo lo posible .. al mínimo... puro sentimentalismo...
traer ... desgracia... escapar de ese estado y buscar ... acción... no nociva o degradante...
alcohol ... drogas... propósito ... destruir pensamiento... momentáneamente...
"no hacer"_ es destruir el pensamiento... encauzarlo por nuevos canales... alejarnos de la desgracia actual... difícil hasta este momento la vida se ha concentrado en unos pocos interess, ...
para soportar las circunstancias cuando se presenta conveniente
haber cultivado en tiempos más felices cierta variedad de intereses,
para que la mente pueda encontrar un refugio inalterado que le sugiera otras asociaciones
y otras emociones diferentes de las que hacen tan insoportable el momento presente...
después de cada golpe se manifestará un interés ...
evita pérdida fatal... prueba la sensibilidad... falló de vital-idad.
nuestros seres queridos están a merced de la muerte... vivimos .. estrecha intensidad...
todo sentido y propósito a merced de un accidente... Yo víctima inocente... de la probabilidad estadística.
justo medio aunque en realidad apenas haya evidencia a su favor ...
cuestión del equilibrio entre esfuerzo... de verdad,
pero no toda la verdad propongo intentar equilibrar... empezaré ...
a favor del esfuerzo... una mera concuerrencia de circunstancias propicias...
192-193.
hacer ... múltiples ... individuos... exceptionales ... no se requiera ... esfuerzo... fortuna, saluda... gusto sencillos, al hombre rico... no le exija ningúna suerte exceptional... carácter... pasiones ... tranquilidad orden... salud bendición... fuente regalo... trabajar para ganarse la vida, la necesidad de esforzarse ... las autoridades... ojos ... métodos de obtener ingresos ... clima... países... cálidas ... secos ... invierno... personas ... aire libre... trabajar en recintos calientes.... occidentales para ser feliz ... más ... necesidades básicas ... sentir éxito... en profesiones... investigación científica... al alcance de personas... él sexo está en minoría... en los miembros de ese sexo... energía... pensamiento ... métodos más expeditivos, ... habilidad ... * ciberinterconexión consumidor productor... esfuerzo me en crianza evidente... medicina, higiene, asepsia, dieta sana, sin preocupaciónes mundanas, energía e inteligencia aplicadas al entorno material.
194.195.
Toda clase de trabajo público, con-lleva el deseo de poder, pensando en hacerse rico mediante la corrupción... altruista ... espectáculo de la miseria humana de un hsss a otro hsss, NoTC ... genuido, projimo ... comunidad sana ... poder ... correspondiente de esfuerzo ... mentalidad occidental ... perogrulla coquetea en sabiduría de oriente... se enfuerece ante el más mínimo contratiempo... la energía ... k emplea... suggiero: cosas más útlies ...posibles ... paz mental... emoción ... eficiencia ... actidud ... hacerlo lo mejor posible, ... contamos con esperanza ... alcanzable... puede aprender la resignación de la desesperación, y al hacerlo abandonará toda actividad seria... PI:actual estadío azteca... ser algo grande ... actividades personales, puedo ser derrotado por la muerte, o por ciertas enfermedades; ... por mis enemigos... descubrir ... soy un ... equivocado que no puede conducir al éxito... d mil... diferentes formas, todas ... evitables... objetivos... proyecto .. amplio... afecte ... humanidad...
196-197.
dejar su trabajo a causa de un golpe en la cabeza,
... mayor deseo es el progreso de la ciencia...
sentirá ... investigaciones ... en lo que queda de vida. ...
futuro de la humanidad ... participación en él, ...
perspectivas ejemplo: proyecto importante: se deja distraer... le falla el tipo adecuado ... si su trabajo es verdaderamente abasorbente, ... considerar ... circunstancia ... un día de lluvia ... sobre llevar ... paciencia ... contratiempos ... permitimos ... de la vida .. un tren ... rabia ... la comida ... cocinada ... claman venganza contra todo el sistema industrial ... se pondrían hacer Y deshacer imperios... él sabio ... polvo ... ... limpiado, ... patata ... el cocinero .. cocido ... hollín ... des.. no ... al deshollinado... crea... un punto de ruptura en el proceso... preocupación... impaciencia... irritación .. emociones .. no sirven se pueden dominar ... tiempo de concentración en grandes proyectos no personales... para ser pac-i-ente cuando perdemos un tren ... Yo barro fresco ... carácter ... creo... curarme ... d otro modo ... descubrí: ¡la vida es.. más alegre! ...
idiosincracias personales ... conocidos... sacaban de quicio ... ... gracioasa ... tre-s-c-ientas: cuarenta +1, siete ... anécdota... obispo de la tierra del fuego yo¿?... nota .. cifra ... intentará ... importancia en la historia del cosmos... le han ocurrido desastres... e contratiempos ... extrañas analogías curiosos paralelismos... persona civilizada, homo sapiens sapiens sapiens imagen ... una sola imagen... galería... selección ... para el incidente en cuestión. ... relatos ... ridículos, ... mejor; no es prudente... un héroe ... tragedia clásica... "un payaso ... irritante" .. necesita tacto para elegir ... papel adecuado a la situación... olvidarse de sí mismo ... representar ... papel ... admirable... hacerse ... repertorio performancero... evitar la monotonía ... mínima pizca ... chispa de humor, ... energía ... hacen su trabajo ... determinación gracias a e-llo creen ... consiguen sus éxitos... trabajos que valen la pena... personas que no se engañen respecto a su importantia ni a la facilidad con que se pueden hacer ... los que necesitan engañarse a sí mismos para hacer su trabajo deberían ... cursillo previo ... aprender a afrontar la verdad antes de continuar con su carrera, porque tarde o temprano la necesidad deapoyarse en ... xyz...
ser beneficioso...
no hacer daño...
hechos... tiempo... trabajo
probabilidades de resultar...
los que hacen necesitan energía.
afontar uno mismo ... puede causar dolor ... pensar-accionar en momentos ... a largo plazo k protegen...
única protección posible ¿se engaña a sí mismo?
... esforzarse día tras dia en .. .cosas ... increíbles... liberarse ... condición indispensable ... segura y duradera...
felicidad... depende en parte de circuntancias externas y en parte de uno mismo
... causas de felicidad ... infelicidad... síntomas... credo feliz... indispensables ... comida.. cobijo, salud, amor, trabajo satisfactorio, respeto de los allegados...cuando faltan estas cosas, solo las personas excepcionales pueden alcanzar la felicidad; ... si se tienen o se pueden obtener mediante un esfuerzo ... dirigido... PI: Fiesta Feliz -FF- Código lobo mexic-ano rojo ppp.
198, 199, 200, 201.
de un psi-quiatra, puede curárselo... las circunstancias exteriores no son decididamente advesas,
la felicidad, esta al alcance de cualquiera...
pasiones ... intereses, dirijan se ... fuera... intintos ... adpaternoas al mundo...
pensamientos ... perpetuamente en ... nosotros mismos ...
ser feliz en una cárcel, las pasiones ...
tipos de carceles: ... miedo, envidia, sentimiento de pecado, autocompesión , autoadmiración...
* ... deseos ... no existe auténtico interés por el mundo exterior,
solo la preocupación que pueda hacernos daño o deje de alimentar nuestro ego.
.. miedo ... admitir los hechos ... envueltos en abrigo de mitos...
se engañan a sí mismos ... se están engañando ... viven aprehensión,
temiendo... fuesto le... obligue a aceptar realidades desagradables... *
aburrimiento insoportable ... inviariable ... objeto de ... devoción ... narcisismo... vasto universo
... virtuoso... transaccional es absor-ver-se en uno mismo cataficciando se por participación en beneficios...
am-p-lios intereses... le convierten ... en objeto del interes ...
recibe .. .el que lo da... inútil intendar ... de manera calculada,
como quíenpresta dinero con íntereses,
...en él ... cal-culó. ... él receptor ... siente...
salir del círculo vicioso; si quiere salir¿¡!?...
lo primero es convencer ...consicente-mente ... no hay ningún motivo para sentirse pecador...
después de haberse convencido de k su caso no es tan extraordinariamente desgraciado...
el valor en la guerra reconocido desde tiempos in memoriables...
202-203

amigos ... virtud... inteligencia... ejercicios...
le liberarán del dominio del miedo .. .vencido .. ¡el egocentrosmo!...
"yo sería feliz" ... dedicadome a coleccionar ... poner de inmediato... a ser-nos útil...
aprendiedo a ... vivir inmersos en nosostros
... feliz... en medida... profesional...
abnegación ... un ... absorto en sí mismo... consciente de lo ... sacrificado... siempre en su propósito último...
el interés hacia fuera ... de ... los actos ...
... consecución ... virtud... conciente... libro... hedonista... sensato... estadío mental ... del agente ...
en ... memento... ser-emos pe-o-res después de salvarlo que antes de hacerlo... ..PI Reflexionar...

antítesis implíca ... la doctrina de la abnegación,
sentirnos ... interés por personas o cosas distintas ...
se llega a sentir ... él río de la vida... entidad dura y a-p-arte... bola semejante... relación ... colosión.
... Toda infelicidad se basa ... en des-integración en el yo
cuando falla ... coordinación entre ... mente consciente - subconsciente...
entre él yo - sociedd... unidos = fuerza ..
afectos objetivos ... personalidad no ... escindida contra sí misma
... enfrenta ... al mundo... se siente ciudad-ano del mundo
y goza libremente del espectá-culo que le ofrece
y de las alegrías que le brinda,
sin miedo a la idea de la muerte...
...detrás de él... unión profunda ... instintiva... corriente de ... vida...
PI: ¿y quíen es la muerte ahora según CCC001.... irónico.
204, 205, 206.
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Tatuajes del libro:
* estimado angelluis... en mi caso mi madre me alimento, me conocio, me respeto, me corrigio en lo que ella creia lo importante...y yo lo comprendi... tardeo temprano ... unavez en el hospital con anable miriam, no teniamos fuerzas emocionales para continuar y sacamos, fuerzas emocionales de las piedras, plantas, macetas, del entorno... se recupero, durante ... su hospitalización me dijo "eres todo un hombre" me conforto ... porque no lo dijo desde el aspecto biológico lo dijo desde el especto responsabilidad ... al final me falta comentarte una cosa que me enseño en un refran popular... "preocupate por tí, luego por tí y despues por ti, motivos de supervivencia económica... no te preocumes come camote... equivalente a bien... y no te de pena...
también, mi madre me hablo de la de dicación al trabajo que hacia mi padre...
me dieron en casa una educación a nivel licenciatura a los 21 años...
deje la casa de mis padres cuando... murio mi madre
sabían que me tendría que ir...
yo no era aceptado ni por mis hermanas ni por mi padre...
pero él le dijo a mi madre, que nos queria a su modo...
el modo en el cual nos queria en su bolsillo...
a mi me dejo la PB donde él vivia y murio... a anable la parte alta donde mirio mi madre... a luis ... el terreno vacio de a lado... y a las 4 hermanas... incluye albacea... una casa en ocho departamentos de diferentes tamaños de construcción a 4 partes iguales...
El distanciamiento con mi padre siempre fue por su falta de cariño hacia mi, además era iriente con todos. #

Cita extraña a Giovanni Sartori HomoVidens

HomoVidens
Giovanni Sartori
Ed. Aguilar, Altea, Taurus, Alfaguara, SA de CV
ed. 2a. 2001 México DF pp 205.

57 Las nuevas fronteras son internet y el ciberespacio, y el nuevo lema es "ser digitales". El salto es grande y la diferencia es ésta: que el televisor es un instrumento monovalente que recibe imágenes con un espectador pasivo que lo mira, mientras que el mundo multimedia es un mundo interactivo (y, por tanto, de usuarios activos) y polivalente ( de múltiple utilización ) cuya máquina es un ordenador que recibe y transmite mensajes digitalizados.
58 Internet, la "red de redes" es un ... instrumento multitares: transmite imágenes, pero también texto escrito, abre al diálogo entre los usuarios que se buscan entre ellos e interactúan; ...

59 ... la televisión resultará vencedora entre los "perezosos" o las personas cansadas que prefieran el acto de mirar, mientras que Internet triunfará entre los "activos", los que quieran dialogar y buscar....

60 ... Internet para completar datos, ....

61 ... Clifford Stoll ... astrónomo ... Experto en seguridad de ordenadores... Internet - Maniaco declara....
... Internet ... es ... "un tejido impalpable elaborado con nada" y un miserable sustituto de la vida física. ...

62 La inundación de estupideces es evidente, e Internet en sí misma las multiplica de un modo incréible...

64 Internet ... supone simplificación de los problemas de la vida cotidiana...

65 ... hacia finales del siglo XX, el homo sapiens se ha encontrado en crisis, una crisis de pérdida de conocimiento y de capacidad de saber....

69 ... cultiva al homo ludens....

69 Lo que no es óbice para que las noticias de mayor repercusión, de mayor importancia objetiva, sean las que tratan de información política,

69 La ciudad perversa nos encarcela, nos hace poco o nada libres; y la mala política ... nos empobrece....
70 no debemos someternos a la torpeza de quien inventa las palabras por azar; ....

75 El problema ... con la televisión, en la medida en que el acto de ver suplantó al acto de discurrir...

76 ... la televisión refleja los cambios que promueve e inspira a largo plazo....

77 ... que las respuestas dependen ampliamente del modo en que se formulan las preguntas.... frecuentemente, el que responde se siente "forzado" a dar una respuesta improvisada en aquel momento....
Nota Personal: se solicitan las preguntas por escrito, se meditan, y se da una respuesta despues de haberla meditado.... Pudiera considerarse como una practica, con un tiempo de meditación estandar de 24 o 72 horas, dependiendo la complejidad, simplemente para una respuesta si la sabemos o no.

80 Los sondeos no son instrumentos de demo - poder ( ... que revela la vox populi) ... sino sobre todo una expresión del poder de los medios de comunicación sobre el pueblo; y su influencia bloquea frecuentemente decisiones útiles y necesarias, o bien lleva a tomar decisiones equivocadas sostenidas por simples "rumores", por opiniones débiles, deformadas, manipuladas, e incluso desinformadas....

88 La reducción - comprensión es enorme: y lo que desaparece en esa comprensión es el encuadre del problema al que se refieren las imágenes....
... lo que "mueve" los sentimientos y las emociones: asesinatos, violencia, disparos, arrestos, protestas, lamentos; y en otro orden de cosas: terremotos, incendios, aluviones e incidentes varios.... lo visible nos aprisiona en lo visible... lo que no se ve no existe...

89 La Cbs, otra de las grandes cadenas de televisión, ha comentado tranquilamente: "es simplemnte una cuestión de preferencia de los espectadores. El índice de audiencia aumenta con acontecimientos nacionales como terremotos o huracanes". Este comentario es escalofriante por su miopía y su cinismo: descarga sobre él público las culpas que, en realidad, tienen los medios de comunicación. ...

90 El hecho de informarse requiere una inversión de tiempo y atención.

90 ... el que ha superado el "umbral crítico", en lo que se refiere a la política y a los asuntos internacionales, capta al vuelo las noticias del día, porque comprende enseguida el significado y las implicaciones....

90 ... las cadenas televisivas han producido ciudadanos que no saben nada y que se interesan por trivialiddades...

90 Non vidi, ergo non est.

94 Libia, Irán, y Siria, países borrados del tele - ver. Israel no ha terminado en la lista negra como Sudafrica sólo porque está protegido por las comunidades hebreas de Estados Unidos y de todo el mundo.... la televisión penaliza a los países libres y protege a los países sin libertad en los que las dictaduras gobiernan matando...

96 Ya que los negros tienen una escasa representación, queda por descubrir el porqué y hay que probar específicamente que la causa de esta baja representación sea una discriminación racial. Nota personal: Esto es una tesis.

96 entrevi... el transeúnte no representa a nada ni a nadie: habla sólo por sí mismo.

97

Telesio MalaSpina lo resume...

A la televisión le encanta dar la palabra a la gente de la calle, o similares. El resultado es que se presenta como verdadero lo que con frecuencia no es verdad... Las opiniones más faccionas y necias... adquieren la densidad de una corriente de pensamiento... Poco a poco la televisión crea la convición de que cualquiera que tenga algo que decir, o algo por lo que quejarse, tiene el derecho de ser escuchado. Inmediatamente. Y con vistosos signos de aprobación ... por parte de los entrevistadores ... El Uso y el abuso de la gente en directo hace creer que ahora ya puede tomarse cualquier decisión en un momento por aclamación popular....


98 Destacan los charlatanes, los pensadores mediocres, los que buscan la novedad a toda costa, y que dan en la sombra las personas serias, las que de verdad piensan. Todo esto significa ponerse a disposición de un "interés mal entendido"....

98 ... un ataque puede resultar un espectáculo, y la televisión es espectáculo.

99 Pero el mundo real no es espectáculo y el que lo convierte en eso deforma los problemas y nos desinforma sobre la realidad peor ... podría ser.

99 El aspecto más grave de esta preferencia espectacular por el ataque es que viola, en sus más hondas raíces, el principio de toda convivencia cívica: el principio de "oír a la otra parte". Si se acusa a alguien se debe oír al acusado.

103 La televisión puede mentir y falsear la verdad, exactamente igual que cualquier otro instrumento de comunicación. La diferencia es que la "fuerza de la veracidad" inherente a la imagen hace la mentira más eficaz y , por tanto, más peligrosa.

104 Y la televisión de los acontecimientos, cuando llega al espectador, es toda ella un fotomontaje.

104 ... o de la manupulación deliberada, de querer engañar. ....

105 ... en televisión las mentiras se venden mejor.

* 106 Al perder la capacidad de abstracción perdemos también la capacidad de distinguir entre lo verdadero y lo falso.

110 Cuatro de cada cinco "green - goes" declara que votan en función de lo que aprenden ante la pantalla. Son, con ... probabilidad, personas que no leen periódico alguno...

112 ... personalidades con lenguajes ambiguos... que permiten a cada grupo buscar en ello... lo que quiere encontrar...

113 La cuestión es que la carrera presidencial se convierte en un espectáculo ... incluida también en el show business ... en el que el espectáculo es lo esencial, y la información es un residuo.

114 ... la vídeo - política reduce el peso y la esencialidad de los partidos y, por eso mismo, les obliga a transformarse.

118 ... la televisión ha llegado a ser la autoridad cognitiva más importante de los grandes´públicos ...

119 La cuestión es que, en general, la cultura de la imagen creada por la primacía de lo visible es portadora de mensajes "candentes" que agitan nuestras emociones, encienden nuestros sentimientos, excitan nuestros sentidos ... , nos apasionan.
119 ... la cultura de la imagen rompe el delicado equilibrio ... entre pasión y racionalidad.

122 ... la televisión "global" está de diez a veinte veces más ausente en lo que se refiere a la cobertura del mundo que el periódico.

122 ... la televisión fusiona "comunidades distintas" ...

124 ... la televisión está homogeneizando los modelos de vida y los gustos en todo el mundo.

127 El problema siempre ha sido de qué modo y qué cantidad de poder transferir desde la base hasta el vértice del sistema potestativo....
Nota Personal: Otra salida es pulverizar y desarticular el poder el sistema potestativo a traves de un sistema de "apoderamiento ciudadado".

127 ... la mayor parte del público no sabe casi nada de los problemas públicos...

159















Cita Extraña al Pensamiento Existencialista.

Título de la obra en italiano:
Il Pensiero Essistenzialista.
Serie Antologias de la coleccion saper tutto
Traductor al español. Hector Rogel.
El Pensamiento Existencialista.
Kirkergaard, Jaspers, Heidegger, Marcel, Sartre, Merleau - Ponty, Abbagnano, Paci.Compilado
por Pietro Chiodi.
Ed. Uteha. Mexico 1980

Intro.

Toda interpretación de un fenómeno cultural tiene un doble aspecto:
de parte del fenómeno interpretado y del nivel en que se hace la interpretación.
... profundamente radicada... que puede aclarar la estructura problemática, ... ,
el nexo categorial que da signifiaco a la multiplicidad ordenada,
característico de cierta situación o atmósfera.
2
"filósofos de la existencia" ... aquí el terreno esta lleno de equívocos. ...

Los puntos de vista comunes...
Rechazo de la identificación de la realidad con un único principio absoluto.
Rechazo de la identificación entre la realidad y la racionalidad.
El centralismo de la existencia como modo de ser de ese ente finito que es el humano.
La trascendencia del ser al que la existencia dice relación.
La categoría del posible como modo de ser y horizonte de inteligibilidad para la existencia humana en cuanto finita.
5
"No he elegido por mí mismo la carrera de escritor;
... es una consecuencia de toda mi individualidad
y de mi aspiración más profunda"
6
... la ironia socrática ...
... el empeño ético...

la angustia es el sentimiento de lo posible
... se conecta ... con la finitud de la existencia en su libertad...
con la omnipotencia de la posibilidad.
9
La existencia puede perderse en la inautenticidad de la banalidad cotidiana,
o bien conquistar la propia autenticidad reconociéndose y asumiéndose en lo que ella es.
12
Jasper:
La existencia llega a ser auténtica
solamente cuando experimenta
la propia imposibilidad de agotar en sí la trascendencia.
PI
existencia auténtica
cuando experimenta
la trascendencia
14
la complejidad de la experiencia
es ... un empeño existencial que se coloca
"en el crucero de un dato y de un vector de valor".

* el cogito debe valer como punto de partida de todo filosofar.
20
asumir el carácter de una inteligente discusión
de las cosas "que hay que hacer".
El mundo ... "puede tener sentido"
... en la medida que ... los proyectos ...
tienen abierta constantemente está posibilidad.
21
Existencia ... finita,
delimitada por ... nacimiento y por ... muerte
pienso ... es un momento de la temporalidad,
... no se puede detener ... es irreversible.
24
El modo de ser de la existencia ... es la posibilidad.
25
El modo de ser de la existencia
no objetivable, no generalizable, finita y negativa,
el modo de ser propio de la posibilidad real.

la existencia es un poder - ser .
será lo que él ha decidido ser.
la existencia es... incertidumbre, problema, riesgo, decisión,
proyección hacia adelante.
26
yo salvo mi vida o me mantengo en ella fuerza de escribir
28
Objetivo ... me expone ... al peligro de que pasen sobre mí,
... mi oficio.. , el de humilde servidor ... ,
trataré ... de ayudar a las multitudes a pasar... a "individuo"
30
modo finito ... poded engañar ... al individuo,
recabar, comerciar, escaparse en algún punto,
permanecer un poco al margen,
evitad siempre aprended de esas finitudes
algún engañoso principio de valor absoluto.
31
darnos cuenta íntimamente
de lo que ... importa y significa
nuestra personalidad
experimentando....
perderse en ... la trascendencia.
32
* la presuntuosa posición de un pensador
... antes de tomar posición,
debemos esforzarnos por pensar la expresión.
35
* comprenderse a sí mismo en el... existir.
36
soy como un yo esencialmente idéntico a cualquier otro yo:
soy substituible ... como el ser - yo en general.
37
Irreductible .-
38
En la existencia están la fe y la desesperación....
39
PI
Lenguaje Inclusivo. Cambiose hombre x humano.
39
Juan Pablo Sartre.

No hay determinismo,
el humano es libre,
el humano es libertad.
dios no existe,
encontramos frente a nosotros valores y ordenes
capaces de legitimar nuestra conducta.
estamos solos sin excusas.
el hombre está condenado a ser libre.
porque una vez arrojado al mundo
es responsable de todo lo que hace.
PI
En el marco de la libertad del humano,
si dios existe solo es testigo,
no quebranta nuestra libertad.
él sabe que es su obligación
respetar nuestra libertad.
Y si no existe no puede.
Conclusión
Nunca irrumpira frente a nosotros
para tratar cualquier asunto
por importante que sea.
quebrantaria nuestra libertad.
Primer Tesis
para exegesis de la biblia.-
Todo asunto relacionado con:
la incursión de la deidad con los humanos
tendra que verse el corte ideologico
para saber que tipo de conducta se buscaba,
porque es evidente que ahí existio
un interes especifico del poderoso en turno.
Además de que, se eliminará "el" texto en la nueva edición.
Junto con las cuestiones que
hagan alución al genero masculino de la deidad
y a la dominación u opresión.
por rehivindicación de la deidad que no puede defenderse.
esos fueron intereses humanos no divinos.
40
pensará jamas
una ... pasión es un torrente devastador ...
conduce fatalmente a ciertos actos y ...
vale como excusa...
no se es responsable de su pasión.
descifra ...se... por sí mismo, el signo como mejor le parece.
condenado en todo instante, a inventar... se.
41
reflexión ... remite a un sujeto reflexionante....
a un objeto sobre él... para observarse en la reflexión...
ficción ... al ... reflexiónar... ipseidad. -
"Escuela Filosófica de París"
Sartre, Simone de Beauvor, Merleau Ponty.
42
El otro día saliendo del "Cafe de Flore" ... encontré:
La ósmosis entre la filosofía y la literatura...
El ser en el mundo ... es la estructura...
El espíritu ... q se realizo por medio de el cuerpo llevándolo fuera del espacio físico ...
El comportamiento ... fue una totalidad significativa para la conciencia que lo considero.
43
No hay vida espiritual si no hay existencia , libertad y personalidad...
Una transformación de lo finito de la existencia...
Infunde a lo finito un carácter de infinitud y un carácter absoluto ...
El arte ... momento estético, ....experiencia ... de la personalidad...
44
El arte es... obra ... expresa, en lo finito ... lo eterno... lo ... universal.
lo negativo hacia una nueva cara y una nueva forma de la realidad.

pensadores ... del existencialismo
-kierkegaard, nietzcche, dostoievski-
son pensadores sin sistema
creadores de una atmósfera.
45
El sistema es, tal ves, el ideal de la vida... es, ... la realidad...

* el humano no tiene una naturaleza determinada y determinante:
es él el problema mismo de su naturaleza.
46
En el existencialismo positivo, ...
El humano ... puede descubrir, dentro y fuera de sí, ...
posibilidades, cada una ... implica ... una amenaza... un riesgo...

* Equidistancia absoluta de todas las posibilidades humanas.
Menos una: aquella que expresa y engloba la nulidad posible
de todas y cada una de las posibilidades: la posilidad de la muerte...
47
La existencia es la ...posibilidad de salir de la nada y ser algo...
de alcanzar y conquistar la trascendnecia.

Colegir. Inferir o deducir una cosa de otra.
49
PI
Tatuaje a un costado.
Ponte en relación contigo mismo y no con los demás.
50
* vence en el ... humano... la parte animal,
piensa: es más prudente ser "como los demas"

pero toda existencia que tiene como programa
el ser "como los demas" es existencia malgastada.
51
Un Yo, ... es lo que es su medida.
52
En el modo de: penetrar en el ser,
de comprenderlo, y poseerlo
conceptualmente en su sentido...
dilucidad via de acceso.
54
La totalidad del estar se funda en la temporalidad.
55
El que todo - lo - abraza es quello que ... se nos anuncia....
56
Y somos nosotros mismos.
La dilaceración.
- Desgarramos o despedazamos las carnes. -
57
La forma del problema de la constitución última del mundo.
59
La fidelidad es la perpetuación de un testimonio que podría ser olvidado
y del que se podría renegar a cada momento.
64
dilatante .-
o
banal. -
65
ofrecer al hombre la garantía
de que las posibilidades de la existencia
se realizan del mejor modo posible.
67
El ser está constituido por la inter - relación
de las formas históricas e irreversibles
que dan lugar a la naturaleza
en la que estamos sumergidos
y de la cual emergemos.
68

Hablar de aquello de lo que no se debe hablar...
para destruir las palabras que la han conducido al silencio.
PI
Es un riesgo
*
Las relaciones no son informes
porque son irreversible y temporales:
... las cosas se resuelven en situaciones del proceso,
condicionadas por el proceso pensado del cual permanecen
los efectos y las posibilidades de desarrollo abiertas
a la emergencia de su campo.

* En .. análisis de la determinación,
la forma de un campo de relación es siempre mutable
y puede variar según el camino elegido en el campo de la posibilidad
y, ... está en función del comportamiento humano,
de sus proyectos, de sus resultados
y de las aplicaciones de sus investigaciones.
69
Hacer de la existencia una determinaicón conceptual de la razón.
70
Spinoza ... "essentia involvit existentiam" - la esencia implica la existencia-

Para un animal individual,
una planta individual,
Un humano individual
La existencia - ser o no ser -
es algo muy decisivo.
71
* cogito sum - pienso existo-

yo - estoy - en un - mundo.
"yo estoy" en la posiblididad de ser
por medio de diversos comportamientos .--cogitationes- ...
en el ente intramund_ano. ...
rescogitans. - algo que está pensando.-
72
Lumen Naturele - luz natural-
73
La originaria apertura del mundo, del co- estar y de la existencia.
74
La razón ... es el realizarse del existir posible...
dos potentes... cada uno ... busque ... al otro.
Cada uno existe por virtud del otro
y en el acto de compenetrarse
se dan mutuamente realidad y claridad.
76
Yo me interrogo ...
el punto de partida no sé si existo...
ni muchomenos, qué cosa soy;
ni siquiera sé claramente
lo que significa la pregunta:
¿qué cosa soy Yo?....
me embiste y me agobia...
Tocamos con la mano... El problema...
que envuelve sus mismos datos,
penetrando en el interior
del mismo sujeto que lo pone...
se niega o se trasciende ...
transformese en misterio.

La distinción entre
lo que está en mí
y lo que está frente a mí
pierde el significado.
77
afirme el ser y se abra a él
o
que lo niegue y se cierre a él...
dilema ..
esencia de la libertad...
78
No toda conciencia es conocimiento,
... por ejemplo, conciencias afectivas;
pero toda conciencia que conoce
puede ser conocimiento sólo de su objeto...

Una conciencia que se ignora a sí mismo, ... es absurdo
... basta que yo tenga conciencia de tener conciencia
... lo cual me permite afirmar
... que exíste para mí.

"saber es tener conciencia del ser" ...
"saber es saber que se sabe"
PI
Tesis
Problema popular ...
solo escena de "program"
donde hablan de la convensión de la maquina,
hecha por el ingeniero de hardware & IT y la cazadora de robots.
ver animatrix.
79
... la relación ... es ... de lo parcial a lo total.
PI: Método Inductivo.
la realización de las órdenes superiores,
"si el sujeto las considera, así"
en la medida en que se realizan,
suprime como autónomos los órdenes inferiores
y da un nuevo significado a los procesos que los constituyen. ...
.
Somático. -
80
... acciones vitales... se exiende ... en ... del tiempo, .... a ciertos ... concretos ... estímulos y hacen colaborar a todo el organismo....

cliclos espacio - temporales

Observaciones análogas.
81
... actividad teórica y práctica eficas:
un esfuerzo de liberación,
un intento de renovación,
una afirmación de libertad.
... la razón se opone al mito, a la tradición, al prejuicio
y, ... a toda oposición que tienda a inmovilizar al hombre en la posición
y en el gozo pasivo de un patrimonio.
82
... la razón significa ...
iniciativa y ... libre indagación... en un sistema cultural...
y el derecho de discutirlo, de ponerno en duda y de renovarlo.
Implica ... un contraste latente con los sentidos ...

la razón significa
una particularidad técnica de investigación
que garantice a sus resultados cierto grado de validez.

Apelar a la razón sin indicar
una técnica precisa
que mantenga viva y abierta en todo momento
la posibilidad de la iniciativa racional ...
Es una ... instancia polémica sin fundamento y ... estéril.
83
Cada uno de los ... significados ... se toca con los límites del otro.
84
La razón es el autotrascenderse de la existencia misma.
E. Paci.
La interrogación es real y no retórica ...
PI: Riesgo de infliltrados.
La existencia es, ...estructura económica y eros, ... hacia ... una alteridad...
85
La expresión, en la realidad física de las palabras ...
La idea ... es... una visión y mover el eros.
87
Cuando
... el hombre tiene más miedo de la verdad que de la muerte
... es ... porque la "verdad - realidad" repugna a la esencia de la naturaleza humana
aún más que la muerte ...
Para poner atencíon ... es necesario: apartarse ... aislarse de la masa ...
Y ésto solo es suficiente para causar ... angustia y miedo.

El Posible es el futuro para la libertad...
y el futuro es el posible para el tiempo ...

Si tengo ... angustia de una desgracia pasada ...
en cuanto puede repetirse, ...
88
Pero...
si ha realmente pasado ... pudiera ... tener ... sólo arrepentimiento.
89
Las situaciones afectivas fundamentales son dos: la angustia y el miedo.
90
La ... sangre fría ...
el constante desaliento de los cuidados cotidianos ...
el abandonarse al mal humor...
... aburrirse de sí mismo...
... desviación evasiva ...
No son ontológicamente nada ...
pueden pasar ontológicamente inobservados
en cuanto ... se les retiene como ... indiferentes o fluctuantes...
las tonalidades afectivas puedan cambiarse o desvanecerse...

diáfana. -

Aburrirse de sí mismo. - es ignorar ... las posibilidades de apertura propias de conocer...

* el mundo no puede ya ofrecer nada y con él el co - estar de los demás.
PI
Si ya lo sabemos.
desde Alemania que llego tarde al reparto mundial.
Pero reivindicaría Sartori, es el primero que lo escribe.
La sugerencia para evitar ser esclavos del sistema
es la calificación y recalificación de nuestra mano de obra,
es un elemento de los medios de producción.
Y si me adiestro mas allá del promedio
puedo negociar mi precio.
Yo quisiera 6oo usd por hora.
en el mercado mexicano solo lo paga un 5% de la población.
Al ser clientes referidos y les interesa ese know how.
No disponible en méxico en forma amplia.
Solo las firmas multinacionales lo pueden hacer.
Delloite Ross Tomatsu.
Ernst & Young. "De la Idea a los Resultados"
Price -Cooper.
Arthur Andersen.
Poncho Pochenko Pálpito.
deyectivamente. -
91
poder - ser ... es ... la libertad de elegir y poseer comprendiéndose a sí mismo.
92
... no puede vivir sin lucha y sin dolor,
debe asumir una irremediable culpabilidad,
el hecho de que debo morir,
constituyen ... situaciones - límite.
93

* Extraña
La angustia propia del no ser "existentivo" . - es de una cualidad tan diversa de la angustia
frente al no ser vital que,
no obstante la identidad de términos
como no ser y muerte,
sólo una puede dominar verdaderametne como angustia.
94
* ... la muerte existentiva lleva la perspectiva
de la muerte biológica en la más completa desesperación:
parece posible sólo una vida hecha de desesperación ...
y de ilusiones en la más completa inconsciencia.
PI: si en el 3er y 4o. mundo.

* el salto a un ser privado de angustia
parece entonces una posibilidad inconsistente:
quiero, sí, saltar,
pero sé que es imposible
y que terminaré por caer en el abismo
sin fondo de una angustia definitivamente última.

El salto fuera de la angustia hacia la paz
es el más extraordinario que el homo sapiens sapiens pueda dar.
El éxito tiene su fundamento
más allá de la existencia de su individualidad.
Su fe lo conecta, de manera no individual, al ser de la Trascendencia ...
ve sin reservas la realidad del mundo...
95
* ... la anguastia ...
se encierra a sí misma en la posesión de un saber tranquilizador.
En esta falsificación de la realidad de hecho, erigida en un todo consistente,
se sueña una falsa armonía, se formula un deber ser ideal,
y la verdad se considera única y exactamente conocida.
Esta paz nace de la no - verdad. Pudo nacer poque la angustia cerró los ojos.
Así la angustia es la razón escondida, pero real, de esta paz. 13 ... Philosophie, III, p. 235.

Marcel... el hombre problematico .. ParIs 1955
... pone... la inquietud ...
como situación afectiva fundamental....
existencialmente consciente.

sus mil preocupaciones que terminan
por ocultar las realidades auténticas.
96
Estoy plenamente convencido
de que si son susceptibles de renovación,
ésta será posible sólo por medio de la meditación
sobre la esperanza y sobre el gozo;
... gozo y no ... satisfacción...
ésta ... sólo versa ... tener ...
esta ... ligada a ... transeúnte#...
El Gozo no excluye la inquietud,
... la aspiración de un ser menos a un ser más
y es ... posible ... nuestra existencia aparente... con ... participación.
Si ... se ... es esencialmente ... un viajero,
está en camino,
"hacia un fin... visible e invisible a la vez"
PI Puede utilizarse como exorto
para la pieza ...de la evolución.
97
Angustia y Mala Fe.
Un legislador ...
al mismo tiempo ha elegido lo que es la humanidad entera,
no puede huir a la conciencia de su total y profunda reponsabilidad...
PI
Así que este 5 de julio de 2009.
cobremosle su responsabilidad.
Reduciendo el número
de participantes del botin
de nuestra demo...cracia indirecta.
Al menos que sea un Trabajo Honorario. De Honor. No por Honorarios.
98
Lo existencial es la contingencia...
se dejan encontrar... no ... deducir ...
un fantasma ... absoluto ... la perfecta gratuidad...
Todo es gratuito: este jardín, esta ciudad, yo mismo...
La existencia es... estructura, movimiento y deber ser... racionalidad...
99
* La autenticidad ... de la existencia da cuenta, al mismo tiempo,
de la constitución del yo
y de la constitución de la racionalidad.

El yo se realiza en el acto de reconocer la ...maticidad originaria de su naturaleza ...
q se juzga a sí misma y al mundo.

La... unidad ... de ... orden racional...
La unidad del yo...
se constituye no por la ley de la racionalidad,
sino por el empeño
del yo que decide de sí mismo
reconectándose a la ... maticidad originaria ...

El hombre no es razón... sino puede ser razón...
por su misma naturaleza ... razón del mundo,
los puntos de vista del yo, y los eventos del mundo
serían ... intrínsecamente determinados por la unidad Yo...
101
El individuo, mientras sigue con vida,
se desarrolla, ... evolucion ... a ... una ... indentidad originaria
q ... es... la liberación del individuo de sus deberes.
102

La existencia ... unidad irrompible y ontológicamente indiferenciable de modos de ser...
104
... humanamente hablando, la muerte es el fin de todo
y humanamente hablando hay esperanza mientas hay vida.
105
La muerte... el fin extremo...
Y... el tormento ... ?
106
melancolía profunda ... inefable ...
genio ... aspecto benigno ...
el aliento del último beso,
apaga la última chispa de vida;
mientras todo lo que poco a poco
ha formado la vida haya desaparecido,
la muerte...

Heidegger ...
La existencia auténtica ... se anticipa a la muerte...
que toma la muerte como la posibilidad más propia del existir,
... se realiza ... ser - para - la - muerte.
107
en la medida en que la muerte existe,
es siempre radicalmente mi propia muerte...
El morir ... es un fenómeno ... a ... comprender ... y determinar.
108
muerte ... posiblidad de no poder ... existir...
muerte... imposiblilidad del estar...
incondicionada ... insuperable...
109
la expresión "morirse" hace penetrar la convicción de que la muerte sólo toca al amíno "se"...

el morir, ... insubstituible, queda confundido con un evento cualquiera que sucede a un "se" anónimo#.

El "se" anónimo no tiene el valor de la angustia frente a la muerte,
... el estar es puesto frente a sí mismo... consignado a su posibilidad (in) superable...
110
* Lo que el ser- para - la - muerte tiene de característico
auténticamente proyectado en el plano existencial,
se puede resumir así:
La anticipación revela al Estar la dispersión del Se anónimo
y substrayéndolo a la preocupación mundana
y al preocuparse intramundano,
lo pone frente a la posiblidad de ser él mismo,
en una libertad apasionada,
libre de las ilusiones del se anónimo,
efectiva, cierto de sí misma,
y llena de angustia: la libertad para la muerte...
111
la finitud, una vez aferrada,
substrae a la existencia
de la infinita multiplicidad de posibilidades
que se ofrecen inmediatamente,
como seguir lo que agrada,
tomar las cosas a la ligera, el jugetear,
y llevar al Estar frente a la nulidad de su destino...

historización en la que el Estar,
... se lanza hacia una posiblilidad hereditaria...
expuesto a los golpes del destino...
existiendo en la decisión autodeterminante,
el Estar en cuanto ser - en - el - mundo está abierto
al "salir al encuentro" de las circunstancias felices
y de la crueldad que venga .
El destino no nace del choque de las circunstancias y de los hechos...
112
* Si simplemente me limito a vivir,
persigo fines determinados,
miro por la duración y conservación
de todo aquello a lo que doy valor.
Sufro por la destrucción de un bien conseguido,
de la desaparición de personas queridas;
me veo constreñido a aceptar el fin de las cosas.
Pero, sin embargo, estoy vivo
y así olvido lo inevitable del fin de todo.

* Si, por el contrario,
existo en la conciencia histórica de mi ser como aparición temporal,
sé que es una simple aparición, pero aparición de una cosa posible,
entonces la conciencia del fin de todas las cosas
reviste este lado fenoménico de la existencia.
Entonces el dolor del fin se muda en conciencia de la existencia...
* La verdad .. no se encuenta...
en el desvanecimiento de la aparición como presente a la existencia.

113
No puedo ... suprimir lo inevitable del fin,
siendo como soy un ser finito,
pero puede superarlo con la certeza de la existencia,
permaneciendo como amo de la situación.

La muerte... de alguien a quien amamos...
de quien está en verdadera comunicón con nosotros,
es la ruptura más profunda de la vida fenoménica..

la soledad frente a la muerte
parece completa para el que muere
y para el que se queda...
expresión impotente de la comunicación.
114
cuando se aferra a la vida
con todas sus fuerzas,
prefiriendo ... realidad ... existencia...

alternativamente ve ...
a un amigo y a un enemigo
y así le huye y le invoca...
en la historicidad de ... existencia ...automanifiesta...
115
Una vez que ha tomado conciencia de la muerte,
se... puede ... decidir si quiere vivir o no .
La muerte cae en la esfera de su libertad.
117
El que da la propia vida lo da todo,
sin lugar a duda...
él pone su vida a disposición ...
y lleva al límite la disponibilidad...
consagrarse a un ser, a un causa ...
él prueba haber puesto...
su ser más alla de su vida...
sacrificio sin esperanza ...
esperanza ... supeditada a lo ontológico.

El suicidio es esencialmente un rechazo, una dimisión.
El sacrificio es esencialmente una adhesión...
PI: Marco Teórico para trampas de la fé.
118
el acorde final de una melodía está ordenado ... hacia el silencio,
... hacia la nada de sonido que seguirá a la melodía; ...
está hecho con el silencio,
porque el silencio que seguirá está ya presente en el acorde de resolución,
como su significado.
121
Piénsese ... en ... la cantidad de trabajo ...
que ... se ven constreñidos ... para la satisfacción cotidiana de sus necesidades...
la falta de satisfacción ... tendría consecuencias fatales...

igualmente condicionados, ...
por la continua posibilidad de la muerte que se cierne
sobre ... los proyectos humanos,
amenazándolos en su realización y continuación, ... de posilidades futuras...

la muerte ... es... el riesgo fundamental de la existencia...
debiera ser reconocida por la esencia misma de la existencia. ...
Ignorar este riesgo significa ... asumir la muerte
como ... perspectiva dominande de nuestra existencia ...
122
Quién resuelve pensar en la muerte
como en la única alternativa de su vida
... se precipita en la angustia...

* ... La autenticidad propia de la exisntecia
... se realiza en su estructura
constituyendo al humano ...
en su propia unidad ...
en su ... universal ... comunidad ... coexistente ...
"posición dign...ificante"

* porvenir es ... el empeño del ... futuro
de conectarse con la verdad del pasado,
de revelarla y realizar .. en su pleno significado.
... al tiempo ... el destino ...
se empeña en conservar y en consolidar
la unidad de su personalidad a través
del esfuerzo incesante de conectar el futuro
con el pasado y ... hacer ... el porvenir.
123
El hecho
vive en el tiempo un campo de posibilidades
por un lado condicionantes
por otro permiten elecciones
ley de irreversibilidad ... inviolable
homo sapien sapiens ser evolutivo...
¡¿?!

PI
Para Vincularlo
con sagan#

La dirección evolutiva...
en el campo de la conciencia,
en el .. inconsciente
se desarrolla la exigencia reversiva,
la necesidad de regresar...
permanencia ... emergencia...
A lo largo del camino la forma orgánica se consume y se cansa,
se gasta en sus procesos evolutivos
y el individuo ... logra substraerse, ... a la lucha extenuante
que lo obliga siempre a nuevos desprendimentos y a una continua emergencia....
el individuo está aislado de la especie ..
a su vez, la especie .. está aislada de otras especies, ...
el ... individuo ... da ... lugar a ... compejas formas ogánicas.
125
En el mundo de la temporalidad se trata en el fondo de hilvanar charlas,
de tener un frenillo endiablado.

... el mercader que anuncia a gritos sus mercancias...
el que apostrofa a l...o...s hombres ...
el agitaror que habla al público....
el poeta, el orador, el erudito...
esto es charlar..: no es transformación del caracter... ..
cualquier cambio que sepa charla no sirve para entrar en la eternidad....
según el concepto de la termporalidad ... la acción ... es muy breve: no hay materia para charlar, ninguna demora...
Si dominara la eterminad, ... habría ... temporalidad ... apariencia ... demora ... charla ...

PI
Me recuerda al Conejo Blanco,
el del jardín del té
donde se encontraba el sombrerero loco.
Para un programa yo seré el conejito, en la versión leather.
Y Los varones invitados se sugiere hagan una versión del sombrerero loco
y las mujeres una versión de alicia.
¿Y quiénes harán las versión del ratón dentro de la azucarera y al gato del absurdo?.

126

Suele poner de modo dialéctico lo que está exactamente en los antípodas...

La eternidad ... es el presente... como la sucesión suprimida ...
el tiempo era la sucesión que pasa ...

La eternidad es el presente infinitamente lleno de contenido ... no hay distinción entre pasado y futuro...

el tiempo es la sucesión infinita...

* ... la vida sensual está en el momento ...
es sólo del momento ...
momento se . .. es la abstacción de la eternidad.
127

si el tiempo y la eternidad deben tocarse ...
debe suceder en el tiempo ...
entonces sí tenemos el momento...

Momento ... Oejeblik: Parpadeo ...
.... expresión metafísica ...
.... rápido como la mirada del ojo ...
... conmensurable con el contenido de la eternidad .. .
contienen .. una mayor determinación del tiempo ...
más presentes respecto al desvanecerse ...
un suspiro, una palabra, ...
tienen la fuerza de liberar el ánimo de cuanto lo oprime,
... lo que oprime... comienza ya a ser algo pasado...
128
momentum ... movere... expresa ... el mero desvanecerse...

el átomo de la eternidad fue esencialmente para los griegos ...
humano ... síntesis de conocimiento y cuerpo , poseída por el espíritu...
Apenas viene el espíritu, comienza el momento ... vive sólo en el momento...
129
el momento ... donde ... tiempo - eternidad se tocan.... es ... temporalidad ...
la eternidad penetra continuamente el tiempo...
PI
en español hay 12 conjugaciones verbales
infinitivo
gerundio
participio
indicativo presente
indicativo imperfecto
indicativo indefinido
indicativo futuro
subjuntivo potencial
subjuntivo presente
subjuntivo impefecto
subjuntivo futuro
imperativo
pp 1294 dicccionario planeta
130
repetición y reminiscencia representan el mismo movimiento,
PI
El objetivo del sistema
la repetición es un recordar avazando.
de ... se ... tiempo de vivir...
no ... pretextos para irse,
excusa ... haber olvidado...

Paradigma
El solo amor feliz es el amor - recuerdo,
... Aut - Aut, I, p,. 28 ...
exacto ... no se olvide ... hizo al ... infeliz...
El amor - repetición es,
en verdad,
el solo amor feliz,
porque no lleva consigo como el amor recuerdo,
... lleva ...la venturosa trepidación
de .. la feliz certeza del momento...

... la esperanza ... no hace llagas ni lastima, ... pero es ... no ... saber ...

La repetición es un vestido que no se puede acabar,
que no encoge ni aprieta, ... que dulcemente se acomoda ...

El recuerdo es una bella anciana que ya no nos puede dar aquello que en el momento necesitamos ...
PI
Violadores de Viejitas.
Excepción del paradigma.

... el cansancio viene sólo de lo nuevo ...
la presencia de las cosas a las que estamos habituados nos hace felices.
131
El que quiere la repetición es un humano...
vigorosamente ha sabido pronérsela ...
¿... la vida es una repetición ...
que .... merece sólo ... la muerte... ?
esperanza ... fruto ... tienta y no sacia.
recuerdo ... moneda baja ... no satisface necesidad, ...
la repetición ...pan cotidiano que satisface...
PI
Hegel

Navegando los mares de la vida ...
El que los no conoce ... aun antes de comenzar a vivir,
no llegará a vivir...
El que los ha conocido ... ha quedado saciado.
sólo vive el que ha elegido la repetición...
PI
Franquicia -Concesión Pública o Privada.
praxis humana.
Poltrona.-
¿Quién querría ser un pizarrón
en el cual el tiempo escribe a cada instante una nueva frase
o toma a cada momento nota de lo que ha pasado?
¿Quién querría ser presa de todo lo fugaz,
de todas las novedades que renovándose sin Cesar
vienen a halagar, ... a ... el alma?
PI
Marco Teórico para el performance.
Yo soy un libro de notas.
Escribe sobre mi.
- las personas escribiran sobre el cuerpo con tinta -

Si ... Yo ... no hubiera querido... ... jamás habría existido.
132
La repetición es la realidad y seriedad de la vida ...
PI
de serie, no serio.
" la temporalidad es el sentido del cuidado "
... " la temporalidad es determinada de este o de aquel modo "
las ideas de ser y de es en general
hacen posible la multiplicidad de modos de ser del Estar
y ante todo la posibilidad fundamental de la existencia auténtica e inauténtica.
Los fenómenos del "ad", atrás, junto,
revelan la temporalidad como el puro "exstatiaón" .
la temporalidad es el originario "fuera de si", en sí y para sí.
133
la temporalización de la unidad de los éxtasis
PI
Leemas
Nuestros servicicios de adoración.
"ex_statiaón" = ¿? existación.
a posteriori sit denominatio .-

En ... la existencialidad. Su sentido ... es el futuro...
134
" ser en el tiempo" ... El Estar lo necesita y lo usa
aun prescindiendo de ... historiografía explicita, ... calendarios ... relojes...
se realiza en la historia juntamente con él...
le salen al paso... eventos de la naturaleza animada e inanimada...
infratemporales...
Parecería lógico... la ... conexión entre historicidad y temporalidad...
sólo tendrá lugar en el próximo ... del tiempo... de la intemporalidad ...
la conexión objetiva, ... deducida de la originaria temporalidad del Estar.
135
La repetición es ... una réplica a la posibilidad de la existencia que ha - sido.
La réplica a la posibilidad en el acto de la decisión, concentrada en el momento,
es... la revocación ...
el momento es ... por cambiarse en pasado ...
La repetición ... abandona ... el pasado ... tiende al progreso.
historografía... ciencia de la historia del Estar... objeto el ente originario histórico,
... no basta que la historia exista ... no sólo el conocer ... historiza ...
la historicidad de Estar ... en conformidad a su estructura ontológica...
conexión ... del origen existencia...
es discutible si las doctrinas expuestas... caen dentro de un... existencialismo.
Por eso preferir... citar aquellos pasos en los que ... el tiempo ... la historia
está...n conectada...dos con la ... existencia.
136
Existencia e historicidad ... es una cosa en la otra y no una cosa sin la otra...
El existir es la profundización del momento, el ... presente ... es plenitud...
un paso ... una grada hacia algo que debe venir...se

El momento, ... es el sumergirse ... de hecho en el eterno presente.
En la conciencia ... a la vez ... de... pasar como ...del... aparecer,
... del eterno ser a través de este aparecer.
137
conservado como manifestación histórica ...
por medio de su reintroducción en una continuidad que se manifiesta...
Frente al puro instante y a la vida dada a los placeres está la existencia...
el carácter histórico de la manifestación de la existencia...
se conquista paso a paso bajo la forma de decisiones en el cursos del tiempo
... c... o... n... instantes, ... cone...tados... para ... su sucesión...
la vida ... a la altura del momento ... aunque ya pasado,
permanece como norma presente.
138
el eterno presente ... expresión en la idea de eterno retorno.
Tener que repetir el ser finito como tal es algo que aterroriza al humano.
PI
* Para foto: Creelo eres depredador!!!
El eterno retorno viene a ser la idea del sentido del ser autentico.

La repetición en el tiempo puede convertirse en mecanización, hábito, monotonía,
... acrecentamiento histórico del contenido existencial.... cosa insulsa ... garantía del ... yo.
139
* No debemos olvidar nada si no queremos perder todo apoyo e irnos a fondo...
Todo debe ser pensado desde el punto de vista de un motivo originario
si queremos que nuestro filosofar permanezca verdaderamente tal....

asimilación brota de la profundidad de nuestra ... vida...
vivo ... premisas de ... época
existiendo en .. soy yo mismo,
se torna para mí el lenguaje del pasado,
escucho ... cerc_ano ... el ardor de su vida... que siento en mí....

disloque.
140
punto de vista...
La idea de que tracender el tiempo no equivale ... a elevarse,
como es posible hacerlo a cada intante,
... es... la idea vacía ... en la cima de un totum simul (una totalidad simultánea)
Vacía porque permanece exterior a mí y ... sin vida,
Es participar siempre ... en la intención creadora que anima el conjunto...
por medio de una dialéctica concreta de la participación
141
el instante...
para mí no existe el instante...
existe ... una perpetua persecución - perseguida de mí mismo
hacia los fines que me he propuesto.
amenazados por el instante
ruptura de nuestra unidad ex-tática.
142
nosotros somos...
principio y fin
en la unidad de un mismo acto.
PI: exhorto.

* M Merleau - Ponty .- concibe la historia como apertura efectiva al porvenir,
y no disfrazada a la manera de Hegel.
143
alibi .-
* la filosofía la comprensión de la experiencia histórica, y ... la historia el devenir de la filosofía.
Hegel sostiene como verdaderos ambos puntos de vista
y se conoce que él ha mantenido cuidadosamente el equívoco.
PI: Es la arista mercenaria de Hegel
aquellos que
"venden un sueño cuyos sueños
no son otra cosa que el mundo"
144
en el sueño,
todo lo que ... se piensa es real,
todo lo que es real es pensamiento.
Los humanos nada pueden hacer
que no esté ya en el reverso de las cosas,
en el sistema.
PI: si uno nuevo.
él no puede pensar nada que ... hayan ya hecho ... monopolio de la eficiencia...
... en el monopolio del significado... su sentido ... es quien decreta la identidad...

La novedad de Marx como crítico de Hegel...
... haber denunciado la astucia con que el filósofo
hacía deslizar el sistema a la historia
para después volver a apoderarse de él,
reafirmando así su propia omnipotencia...
filosofía especulativa.
PI: Es otra arista mercenaria de Hegel.
145
Toda filosofía que tenga la pretensión
de tener el valor de un conocimiento necesario del mundo,
debe ignorar o negar el poder destructivo del tiempo
y reducirlo a un orden de determinaciones inmutables...
Pero... ignorar o suprimir el tiempo no hace más que
reducirlo a uno de sus momentos, descuidando los demas...
PI: se salva solo en los momentos coyuntorales.
En realidad, sólo la categoría existencial de la posiblidad
permite comprender el tiempo en todos los aspectos de su temporalidad,
que es siempre a la vez positiva y negativa e implica la alternativa de orden y desorden, ...
La temporalidad del tiempo ... es ... la inestabilidad fundamental de la posibilidad existencial.

* El futuro, ... mira al venir del ser de aquello que es posible...
* El acto con el que el futuro es unido ... al pasado
y el pasado es impulsado hacia el futuro
es el presente de una posiblidad.

El hecho de la sucesión es un asunto de substitución
y la substitución indica la substituibilidad de los instantes que se suceden.
implica, ... la equivalencia de valores, ...
.... el ... valor depende de la preferencia en la elección.
PI Esto me recuerda el Voto.
147
* donde la fe y el empeño prevalecen,
la temporalidad se revela
como posibilidad de enriquecimiento y conservación
y la amenaza del tiempo
como una alternativa de éxito o fracaso.

La historia no es la convervación integral y automática, ... del pasado
en el sentido de una experiencia
o de una conciencia universal o común a todo el género humano ...
es ... encontrar y reconocer en el ... pasado ...
aspectos auténticos ...
y hacerlos valer como norma de limitación
.... para la ... elección de las posibilidades por venir.
148
la ley del tiempo ...es... irreversible, excluye la repetición
149
el mundo viene a ser como el orden de los límites
y de las condiciones que la existencia sufre en su finitud....
la relación entre la existencia y el mundo abre el horizonte
de aquella que es comúnmente llamada ciencia.

La ciencia es... una relación privada del espíritu consigo mismo,
... algo que determina por sí mismo toda situación y condición humana.
* PI: Alvin Toffler Tercera Ola.
Dirigida por cientificos y empresarios burgueses y aristocratas,
estos últimos se le cuelgan en la elite x ser los dueños de los medios de producción.

Tesis:
La tecnológica permitira pulverizar los medios de producción entre los individuos.
En el sentido de identificar dicho medio de producción
a un individuo con su infraestructura instalada o disponible,
para apartir de la red humana#
se ensamblen bienes y servicios.
Pudiendo eliminar el costo o la extracción de la plusvalia,
Con el propósito de utilizandolo
como margen de maniobra para competir en precio.
151
La confusión está en la dificultad de distinguir
dialécticamente los dos aspectos del problema,
cómo está el asunto
y cómo reduce a un lenguaje imaginativo ...

La impresión de que la idea, la conclusión
se obtendrán la próxima vez... es...
Tormento de Tántalo# de la intelectualidad.
Un pensador sufre las penas del infierno
hasta que ha logrado la certeza del espítitu:
"Hic Rhodus, hic salta".
La esfera de la fe donde se trata
"que tú debes creer"
152
El ... se hace transparente a sí mismo en la determinación del espíritu,
en subordinar el talento a la ética,
... el escepticismo, en realidad, consiste en ... una incógnita, X ... puede explicarlo todo.
Porque si todo se explica por una X, cuya explicación se ignora,
entonces en el conjunto no se explica nada:
si esto no es escepticismo es superstición.

Topología del ser .-
153
¿ Qué cosa significa estar - en ?
expresamos la relación de dos entes en contacto
con ... su... espacio relativamente al lugar en el mismo espacio...
llave y cerradura están ambos y del mismo modo " en " el espacio
y " en " un lugar ....uno en el otro. ¨
PI: ésta es la metafora de la verga y el culo.
154
"In" se deriva de "habitare" - habitar- :
... Tiene el significado de "colo " en el sentido de "habito y diligo " - habitar , amar -

... La expresión ... " Yo soy " Significa ... Yo habito,
me mantengo junto ... al mundo
que me es íntimo de un modo o de otro.
" Ser " como infinitivo de " Yo Soy "
... entendido como existencial,
significa habitar con ..., ser íntimo con ....
155
* El Estar como transcendencia significa
que él configura un mundo en la esencia misma de su ser y configura en muchos sentidos:
realiza la historización del mundo, con el mundo él mismo se da una configuración - imagen-.
que, ... funge de prefiguración para todo el ente que se revela
y del cual viene a formar parte poco a poco el mismo Estar.
156
El concepto existencial de ciencia ... se... entiende como una manera de existir
y como una modalidad del ser - en - el mundo que descubre y abre el ente al ser.

Los investigadores comprendieron que no existe simplemnte algún "simple hecho".
157
* con la elaboración de conceptos fundamentales de la comprensión del ser
se determinan también los hilos conductores del método,
la estructura del concepto, su inherente posiblilidad de verdad y de certeza,
el tipo de fundamentación y de demostración, la forma de validez y la especie de comunicación.
El conjunto de estos caracteres constituye el concepto adecuado existencial de la ciencia.

El horizonte omnicomprensivo que somos nosotros mismos ...
se deja coger en aquello que encontramos en la existencia
como relidad determinada o devenir regulado por ciertas leyes precisas.
A este ser así concebido lo llamamos mundo.
158
El conocimiento científico está particularmente dirigido hacia objetos determinados, no hacia la realidad misma.

El conocimiento científico no está en grado de dar una dirección para la vida...
porque... no es el conocimiento del ser... por su claridad y precisión
exige un fundamento diverso de nuestra vida.
160
... disposición del investigador para aceptar cualquier crítica de sus opiniones...
Aun ... una crítica injustificada es provechosa para un ... investigador...
161
Técnica ... toda disciplina que tienda a asegurar al humano el dominio de un objeto determinado...

Toda técnica puede ser considerada como una manipulación ... medio de elaborar y tratar cierta materia...

Un objeto es... cuanto más sirve de materia a técnicas lo más numerosas y avanzadas que sea posible.

Toda potencia, en el sentido humano de la palabra, implica el empleo de una técnica.
162
... el mundo tiende a aparecer ya como un simple taller de explotación,
ya como un simple esclavo domesticado...
Cualquier catástrofe... una especie de venganza de la bestia que se creía domada...
El humano, no ya como espíritu sino como potencia técnica.

Una técnica... se funda en un orden en el cual el sujeto se encuentra al tú por tú con algo.
163
Este mundo no puede existir sin una orientación unívoca con relación a mí...

mundo desierto .. mundo sin humano..
* PI: Cita para ultima fauna
En el ... sistema de relaciones unívocas de las que el observador no es excluido.
164
* M. Merleau Ponty ... El encuentro original entre existencia y mundo está constituido por la percepción.

* ¿ qué signo nos autoriza ... el... antropomorfismo?
.
.. ser - para - el animal, ... cierto ambiente característico de la especie.
165
Todas las ciencias se colocan en un mundo completo y real...
la percepción consiste en ver cómo ... se llega al mundo intersubjetivo,
cuyas determinaciones precisa la ciencia poco a poco .

Antinomia.- es una contradicción entre dos leyes o principios determinados,
que surge cuando se pretende analizar mediante ellos un determinado caso particular. Encarta

un modo de ser humano ... él equivalente al modo de ser del homo sapiens sapiens en sus relaciones con el mundo.
166
* el sentido abierto al valor y el valor separado del sentido,
es el origen de la contradicción entre los medios de producción
y los posesores de los medios de producción
que sólo pretenden servirse de los medios
y de aquellos que con los medios y los instrumentos trabajan...

Sólo cuando se ha quitado todo valor al trabajo ...
y en el intrumento no hay implícito un fin ...
ni proceso ..., ni sentido de naturaleza.

PI: Obsoleto
Trascendencia, ... es... el emerger de la intencionalidad...

la civilización moderna consiste en... que ... la naturaleza avanza con la técnica ... su mutua conexión ... de la organicidad del conjunto.

Perentorio, a. -
... urgente ..... dícese del último plazo que se condede .... de la resolucíón final que se toma en algún asunto.

Por la organicidad únicamente las funciones tienen un sentido.

El uso innatural de la técnica separa a los humanos en castas
en nombre de una unidad que no se debe alcanzar ...
PI: Es una forma muy discreta y elegante, de que las castas son innaturales.
167
El hombre no se basta a sí mimo:
tiene necesidad de las cosas del mundo
para hacerse instrumetos y medios para vivir,
para su misma realización propiamente humana y espiritual.
PI:
espiritual= Psico
humana = bio
medios =social
autocrítica: muy forzada la transpolación.
Premisas:
Se considera la no intervensión de la deidad
en nuestro libre advedrio y ambito de acción.
El espíritu absorbe al alma ó pensamiento.
Lo Social absorbe lo economico - produccion de bienes y servicios -.
Multidisciplinarios en nuestra formación.
169
Las matemáticas alcanzan su máxima eficiencia y capacidad de organización, ya que han puesto como su propio fundamento la posibilidad misma de toda organización posible.


La física... garantiza .. el uso siempre más eficaz y libre de sus procedimientos de observación y de medida ... acentuada e impulsada con la mécánica cuantista.

Una ley es ... una proposición lingüística, provisoria y sujeta continuamente a revisión que sirve sólo para predecir los resultados de la observación y del cálculo.

170
¡¿... se ha sustraído completamente a aquel horizonte de la necesidad que le dominaba completamente ... ?!

la palabra "es" ... significa ... solamente "puede ser"
"los ángulos de un triángulo pueden ser iguales a dos rectos"

si se elige un oportuno sistema de referencia.
La correlación "si... entonces", expresa una posibilidad, no una necesidad.

mientras el hombre se obstine
en buscarse a sí mismo
en una abstracta interioridad,
en volver las espaldas al mundo,
en ignorar el carácter esencial
y constructivo de la propia relación con el mundo;
la técnica se le presentará como un límite
y como un enemigo,
y el contraste entre el humano y la técnica
se hará siempre más grave
porque será el contraste y el desacuerdo
del homo sapiens sapiens consigo mismo.
171
el arte es el ser que sale de sí mismo.
PI: Sentido Contrario
172
* el objeto de un existencialismo positivo es hacer que el arte "pueda ser algo"
... "posibilidad del arte" ... encuentro entre la existencia y el ser...
Entonces la relación entre el arte y la existencia expresará la dimensión de la libertad...
el aspecto comunicativo del arte... es el campo en el que la naturaleza se posee como libertad.

El problema estético no asume en Kierkegaard
la forma de una determinación de la naturaleza objetiva de lo bello y del arte,
sino la forma de la determinación de aquella posición de la existnencia que puede llamarse estética.

vivir estéticamente...
vivir éticamente...

La estética en el humano es aquello por lo cual él es espontánemante lo que es;

La ética es aquello por lo que se hace aquello que se hace.

* metamorfosis
... movimientos infinitos con que llegar al punto a partir del cual él se hace aquello que se hace.
PI: Entonces la metamorfosis parte de la ética.
173
estética exige que yo llege a ser algo determinado,
que yo desarrolle en mí mismo, en toda su integridad,
aquello cuya semilla ha sido depositada en mí.
174
Y si he expuesto todo esto es porque quiero tener las espaldas protegidas,
quiero prevenir que huyas improvisadamente.

Tienes siempre en tu poder todas las condiciones necesarias para una vida estética,
tienes fortuna, eres independiente, tu salud es perfecta, tu espíritu es religioso y no has sufrido todavía porque un... joven no te ha querido amar. Y, con todo, ... estoy ... , desesperado.
175
Desesperado potencial por toda posiblidad de la vida, ...
he penetrado la vanidad de todo, ... me hundo en la vida y...
me abandono al placer ...
me doy cuenta .. que todas las cosas son vanidad.
De este modo estoy constantemente fuera de mi mismo esto es, en la desesperación.

En ... Poesía ... el Estar se expresa,
... al comprender como el ser - en - el - mundo está ya fuera . ...
El índice lingüístico del dar a conocer
por la locución la afectividad de situación del estar - en,
está constituido por la cadencia, la modulación y el tiempo de la locución;
por el "modo de hablar".
La apertura de la existencia, puede ser el fin propio de la poesía.
176
" Habitar poéticamente" significa: estar en el presente de los dioses
y ser herido por la cercanía de la esencia de las cosas

el arte termina por caer bajo la consideración de la estética....
el arte se ha hecho objeto de la vida vívida
y ... vale como expresión de la vida del homo videns#

El pensar es hacer poesía ...
El pensamiento del ser es la manera originaria de hacer poesía.
177
La esencia poética del pensar garantiza el dominio de la verdad del ser.

La esencia del arte,
sobre la cual reposan a un mismo tiempo la obra de arte y el artista,
es el ponerse - en - obra de la verdad.
De la esencia poética del arte se deriva
que ella abra en medio del ente un lugar abierto,
en virtud de cuya apertura todo se hace diverso de antes
... en la proyección ... de la obra de arte... no se oculta el ente,
... se diluye ... en el no - ser lo cotidiano.

lo bello ... lo bueno ...
son designaciones de valores propios del comportamiento ateorético.

La verdad es el no - ocultamiento del ente en cuanto ente... la verdad aparece cuando se pone a obrar.
178
En Jasper el arte es entendido como "lenguaje en clave de la trascendencia".
El arte es clave en el sentido que su lenguaje revela escondiendo.
En cuanto revelación el arte participa de la existencia y de su autocomprensión,
... en cuanto ocultamiento se conecta al ser y a su eterno ocultamiento.
De este modo da lugar a un mundo intermedio,
entre el abandono místico a la trascendencia
y la remisión temporal a la mera presencialidad del ser finito.

La fantasía es un velo de la conciencia absoluta, liberada de la miseria del Estar.
179
los musos fueron engendrados
para "que nos dieran la liberación del dolor
y el alivio de la miseria"...
... la fantasía está libre de todo vínculo;
... sólo el dominio del posible o un presente
cuyo ser está a merced de mi posición. interior,
PI:
en la fantasia de vingular
los dones del espiritu a mi existencia.
... El que ha sido tomado por el gozo del arte
" al momento olvida cualquier dolor,
se desvincula de todo pensamiento afanoso:
los dones ... lo han cambiado de golpe" ...
... la existencia no olvida
y las mutaciones ... que pueden ... tomar
y apropiarse la realidad efectiva.
PI:
La revolución cubana en un inicio no era socialista, el movimiento la torno.
Demo_s_tración:
cuando fidel castro estaba entrenando en méxico
y fue atrapado por las autoridades mexicanas,
los greengo's de conformidad con sus intereses
en contra de los "batista" de cuba, fue liberado...
Narrado por un profesor de ciencia política
en la univarsidad autonoma metropolitana.
En un lugar en el centro del ombligo de la luna.

No hay ya verdad alguna allí
donde todo se pone en el plan estético,
... cualquier cosa desconocida da placer ...
... sirviendo sólo al sucederse de la cuiriosidad ...
Entonces la realidad y la existencia son veladas por imágenes
existencialmente vacías del arte del decir:
así nada auténtico se puede discernir...
PI: Cita paras fotos
Bonito.... Vacio... para tu entretenimiento, tin tan y pedro infante
la foto de BKK pura. Arte Contemporaneo.
Su libertad me hace a mí libre para la posibilidad del existir.
preocupado sólo por la realidad de mi existencia,
... Incapaz ...
me consumiría en la impotencia
e intentaría evadirme por la violencia.
... sin que ... se convierta en lenguaje,
me sentiría impotente frente a la libertad.
PI:
He aquí el anal
de la economia de guerra.
* La fulminante superación de la realidad en el lenguaje del arte
es la condición de la posibilidad de entrar libremente en posesión de la realidad como existencia.
180
La obra de arte es un irreal...

Mientras consideremos la tela y el cuadro por sí mismos,
no aparecerá el objeto estético “Carlos VIII”. ...
no puede darse a una conciencia que lo realice.
181
partir de una imagen mental ... como tal es incomunicable
... hasta ... al fin del trabajo
se ofrece al público un objeto que todos pueden contemplar....

* un paso de lo imaginario a lo real ...
PI:
He aquí el anal
de la re_inicialización del sistema.

lo bello es un ser que no podría presentarse a la pecepción
y que en su misma naturaleza está aislado del universo, ...
PI: Por lo tanto los artistas, con h,
ahí no hacen daño alguno al sistema,
trabajan, se reproducen y mueren.
Y sus piezas son un commoditti mas.
La realidad no es nunca bella.
La belleza es un valor que puede referirse sólo a lo imaginario.
y que implica la aniquilación del mundo en su estrucura esencial.
PI:
Por ello los Poetas# malditos
trataron de obtener belleza de la realidad.
Ejemplo Charles Beaudelare.
“La carcasa pútrida”
siendo muy diferente a
una expresión coloquial
“El muerto apestoso”
182
... a veces asumimos la posición de contemplación estética frente a sucesos u objetos reales.
PI: ¿Como las fotos de Cindy Sherman.?
Merleau _ponty ... ve en la obra de arte
... un “nodo#” de significados vivientes...
la estrecha conexión entre la expresión y lo que se expresa
y niega que la obra de arte pueda dar lugar a un orden diverso de realidad, ...
PI:
* 16 Una actitud hipercrítica tiene como premisa fundamental otro sistema#.

En un cuadro o un trozo musical
la idea... puede comunicarse...
por la distensión de los colores y de los sonidos...

Un poema... se puede traducir en prosa,
adquiere en el espíritu del lector... existencia...
la palabra .. significa ... estructura verbal,
también ... el acento, el tono, los gestos y la fisonomía
y ... sumplementos ...que
revelan pensamientos del ... habla.
...183 PI: Viceversa y EstructuraNoVerbal
El aparato poético el modo característico de eternizarse.
... sin embargo no puede prescindir de todo apoyo material ...
184
Por retorno a la naturaleza entiendo un movimiento esencial, constructivo del arte,
.... que se puede presumir, ... evidentemente,
... siempre, y necesariamente, conexo con la esencia misma del arte.

La sensibilidad es la naturalidad ... reconocida más allá de la dispersión posible...

Lo que era el principio se hace el término, lo que parecía la condición se hace lo condicionado.
PI: Es un enfoque en ciclos ascendentes.
185
La sensibilidad ... es la percepción, la manipulación
y el uso de las cosas para nuestro fines...

arte es... sólo una opción...
El existir como naturaleza significa para el hombre la posiblidad de ... elegir...
PI:
El texto original decia elección.
Por mi mano fue censurado y cambiado a elegir.
en vista de que la elección en forma socialmente política nos hace esclavos del partidismo.
Primero Porque siguen sin respetar la vida del homo sapiens sapiens.
Segundo En los medios de comunicación salio como noticia:
el IFE nego candidatura independiente a un ciudadano mexicano,
por no pertenecer a un partido político.
Esto paso en el 2009 para diputados, asambleistas, jefes delegacionales o municipales.
En 2006 en las elecciones presidenciales.
violando derecho politico de ... ser votados.
Creo que el problema es que hablamos con faltas de ortografía.
no distinguimos entre las “v” “b” en el habla,
aquí en un lugar en el centro del ombligo de la luna.
Porque en castilla si distinguen las consonantes.

El arte es... producicón, trabajo, técnica.

La técnica es el momento de la realización de la obra de arte:
... es el momento en el cual el homo sapiens sapiens,
realizándose a sí mismo en la forma de la sensibilidad
... realiza en el único y mismo acto
el objeto que es la condición de esta forma. ...
no se añade ... un momento sucesivo y subordinado al actuarse ...
es ... el aspecto objetivo que camina a la par con el subjetivo
y se determina ... del ... empeño existencial.
186
Si el arte,
como empeño existencial,
es siempre y necesariamente producción del objeto,
esto es, técnica,
es evidente que el gusto del arte
y la crítica del arte son cosas
completamente distintas del arte.
Podemos designar con la expresión inteligencia del arte
el goce estético ... de ... toda capacidad de valuación y de crítica,
lo mismo que todos los sentimientos, las emociones y las pasiones
que pueden ser suscitados por una obra de arte.

La realización de su indiviudalidad de artista
es la realizaación de un vínculo de comunicación
y de solidaridad por el cual él sale de la soledad
y se encuentra en la comprensión de los demás.
De aquí nace el deseo de gloria que es propio del artista.
187
El arte tiene... una función liberadora... se llama creación.
Los símbolos ... palabras, ... formas, colores, volúmenes, sonidos, etc.
pueden ser variados indefinidamente por el artista en su significado....

La estética crociana,
concibe el arte como intuición y expresión cósmica de un estado de ánimo, como vida espíritual...
188
Herber y Read, ...
La actividad estética se revela en su función
... como un proceso simbólico de transformación
y de evolución sin el cual no sería posible
el pensamiento, la civilización, la historia ... del universo y del hombre.
189
no hay forma sin metamorfosis....

Todo ... hacerse arte ... trans_formarse en comunicación,

... ¿ qué cosa es nuestra vida
si permanece ... en la incomunicabilidad del inconsciente,
si no se conoce en relación a los demás,
si no se hace forma, palabra, poesía?

El milagro de la comunicación. -
La poesía es la paradoja de la comunicación,
la comunicación de lo incomunicable#.
... la poesía es la prueba concreta de la realidad... humana,
de la realidad del hombre entre los hombres y con los hombres.
190
* El estilo ... permite reconquistar nuestra vida,
y en nuestra vida la vida de los demás,
aun la de aquellos que ya no existen,
en su realidad más verdadera.
PI: MarcoTeorico para series:
cita extraña
honores.
Bibliografía...
N. Bobbio. La filosofía del decadentismo, Turín 1944.
Los trozos citados ... han sido .. de S. Kierkegaard, Diario, 3 vols....
Heidegger... Jaspers... Marcel ... Sartre...Merleau _Ponty, ...Abbagnano... Paci.

PI: Tatuajes del libro
someone suitable to me.
someone who I like him
someone who he like me
in all aspect.

Las Bacanales# de los Marineros, Dirige David More, a London Concert.

Idea:
Diario leather,
con hojas de colores
según la practica,
como soporte para los cuentos.

Idea:
Gravar el sonido del perro llamado capitan,
que suena como lamentación o dolor para mi como humano.
Como metafora
“el perro llora por su amo, que ha muerto”
dicho perro fue herencia de mi padre.
Según observe.
Esto es una forma que este perro encerrado
se cerciora que su nuevo cuidador sigue vivo, -Yo-,
para que acuda a atenderlo, con croquetas o agua,
y cuando no este vivo -Yo_ o_él-
hasta que encuentre a nuevo amo o
muera el perro en soledad e inanición.
lo que ocurra primero.
Reflexión para la crisis... de 2009
si queremos ayudarnos en la red...
se sugiere comprar lo que producimos...
lo que compramos y vendemos,
el producto contiene una plusvalia,
que algunos extemistas consideran botín,
porque incrementan el valor nominal del producto,
creando ficticiamente un valor de mercado,
con caracter inflacionario.
Mi punto de ruptura es:
Ducha plusvalia representa un ahorro de oportunidad
si conozco el como hacer las cosas por mi mismo.
En conclusión es:
Si quieres ayudarme ...
pues comprame algo de lo que produzco.
Premisa.
Mi mano de obra Esta calificada.